Каким должен быть военачальник для победы над врагом?
Представьте: на палубе грохот, ядра свистят, мачты падают, а адмирал Нахимов посылает матроса за стаканом воды. Матрос пробирается сквозь «ад», приносит полный стакан. Нахимов пьёт, возвращает и говорит: «Смотри не разбей! Это мне подарок адмирала Лазарева!» Матрос от усердия сжимает стакан так, что тот трескается. Хороша шутка, особенно когда вокруг «раскалённые ядра» и «полыхающие корпуса». А британский адмирал Нельсон перед Трафальгаром вместо пафосного «За Родину!» вывешивает сигнал: «Англия ожидает, что каждый исполнит свой долг». Никаких «орлов» и «победа любой ценой». Просто и ясно. Русский флотоводец Нахимов объясняет успех Нельсона просто: «знал слабость неприятеля и свою силу и не терял времени». А свой секрет раскрывает ещё честнее: матросы любят его за то, что он не чванится, шутит и в бою пьёт воду из стакана, как в гостиной. Итог: чтобы победить, нужно не рычать на подчинённых, а пить воду и не разбивать посуду. И шутить. Особенно когда ядра летят. Многомудрый Литрекон представляет сочинение-рассуждение на ЕГЭ по русскому языку. Приятного просвещения!
Сочинение №1
Вступление. Что решает исход сражения: численность флота, калибр орудий или гениальный манёвр? Адмирал Нахимов, разбирая победу Нельсона при Трафальгаре, даёт неожиданный ответ: главное — это «постичь дух народной гордости своих подчинённых». Военачальник для победы должен быть не столько тактиком, сколько психологом.
Авторская позиция. В.В. Конецкий утверждает, что подлинный полководец способен одним простым сигналом возбудить боевой энтузиазм, обращаясь к чувству долга и национальному достоинству солдат и матросов.
Первый аргумент (из текста). Нельсон не стал вешать длинное наставление. Его первый сигнал «Нельсон верит, что каждый исполнит свой долг» был вынужденно изменён на «Англия ожидает, что каждый исполнит свой долг». И этот предельно простой текст, по словам Конецкого, стал для британцев «на века боевым девизом». Почему? Потому что вместо «я» он поставил «Англия» — родину, честь, общее дело.
Второй аргумент (из текста). Нахимов комментирует: «Слава Нельсона заключается в том, что он постиг дух народной гордости своих подчинённых и одним простым сигналом возбудил боевой энтузиазм в тех простых людях, которые были воспитаны им и его предшественниками». Не нужны сложные манёвры, «вздор-с», как выражается Нахимов. Нужно знать, что движет твоими людьми, и уметь это использовать.
Тип связи между аргументами — причинно-следственный. Я выбрал этот тип, потому что первый аргумент описывает конкретный сигнал Нельсона (причина успеха), а второй — его теоретическое осмысление Нахимовым (следствие для понимания военного искусства). Без примера с «Англией ожидает» мы не поняли бы, как именно «постижение духа» работает на практике. А без нахимовского комментария пример остался бы просто анекдотом. Вместе они образуют полную картину: военачальник побеждает, когда его приказ резонирует с внутренним миром солдата.
Личное мнение. Меня поразило, что Нахимов признаётся: «вот что составляет основную задачу нашей жизни; вот чему я посвяти себя, для чего тружусь неусыпно». Он не учился хитрым тактикам, а учился любить и понимать простых матросов. И это принесло ему победы.
Аргумент из литературы. В романе Л.Н. Толстого «Война и мир» Кутузов перед Бородинским сражением слушает молебен и плачет, но не произносит пафосных речей. Он тоже понимает «дух народной гордости» русских солдат. Как и Нельсон, он не мешает им делать своё дело, а лишь подтверждает веру в них.
Заключение. Итак, военачальник для победы должен быть не только стратегом, но и психологом, умеющим обращаться к национальной гордости и чувству долга. Не манёвр, а дух — вот что решает исход битвы.
Сочинение №2
Вступление. Представьте: вокруг вас ад — ядра, пожары, взрывы, смерть. Что делает настоящий полководец? Прячется в рубку? Кричит в рупор? Адмирал Нахимов в разгар Синопского боя спокойно посылает матроса за стаканом воды и шутит о том, чтобы тот не разбил стакан.
Авторская позиция. Конецкий показывает, что важнейшее качество военачальника — это хладнокровие и умение демонстрировать его подчинённым. Когда адмирал в бою пьёт воду из стакана и шутит, вся эскадра понимает: всё идёт по плану, бояться нечего.
Первый аргумент (из текста). В разгар Синопского боя Нахимов отправляет матроса за водой. Матрос «изловчился и принёс адмиралу полный стакан — удачно сквозь ад пробрался». Нахимов выпил, вернул стакан и заметил: «Смотри не разбей! Это мне подарок самого Михаила Петровича Лазарева, адмирала!» В этой фразе — и забота о дорогой вещи, и юмор, и полное отсутствие паники.
Второй аргумент (из текста). И тут же — неожиданная развязка: матрос, желая уберечь стакан, «так крепко сжал лапищами стеклянный сосуд, что драгоценный подарок… раздавил». Но автор подчёркивает главное: «всю эту сцену… видели на всей эскадре». И вывод: «А коли адмирал аккуратно, из стакана, воду пьёт и с матросом шутит, то всё идёт на лад!»
Тип связи между аргументами — иллюстративный (пример-следствие). Я выбрал этот тип, потому что первый аргумент (поведение Нахимова: спокойно пьёт воду, шутит) служит иллюстрацией того, как военачальник должен вести себя в бою. Второй аргумент (реакция эскадры: «всё идёт на лад») — это прямое следствие этого поведения. То есть конкретный поступок (питьё воды) становится сигналом для всех. Автор показывает: хладнокровие командира мгновенно передаётся подчинённым, и это важнее любых приказов.
Личное мнение. Самое удивительное для меня заключается в том, что Нахимов думает о сохранности стакана в момент, когда вокруг гибнут люди. Но это не чёрствость, а высочайший самоконтроль. Если адмирал заботится о стакане, значит, он уверен, что сражение выиграет, и жизни матросов в безопасности (насколько это возможно в бою).
Аргумент из литературы. В поэме «Василий Тёркин» А.Т. Твардовского герой шутит в самые страшные моменты. Его юмор — не легкомыслие, а форма мужества. Так и Нахимов: его шутка о стакане — это тот же солдатский юмор, который поднимает дух.
Заключение. Итак, военачальник для победы обязан сохранять ледяное спокойствие даже в аду. Его хладнокровие — это не маска, а оружие. Когда матросы видят, что адмирал пьёт воду как в летнем саду, они знают: победа будет за ними.
Сочинение №3
Вступление. Часто думают, что полководец должен быть грозным, суровым, говорить басом и внушать трепет. Но Конецкий рисует иной портрет: Нахимов — «народный юморист», который «имел доступ ко всякому подчинённому, к самому простому матросу».
Авторская позиция. Победу над врагом обеспечивает военачальник, обладающий «могучей, породистой симпатией к человеку всякого сословия» и умеющий общаться с подчинёнными на их языке, с помощью юмора и простоты.
Первый аргумент (из текста). Конецкий цитирует современника: «Павел Степанович обладал качествами народного юмора, имеющего на простых людей могущественное влияние, признанное отечественной историей». Не сарказмом, не издевкой, а именно народным юмором — добрым, метким, объединяющим. Такой юмор снимает страх, рождает доверие.
Второй аргумент (из текста). «Кто говорил с ним хоть один раз, тот его никогда не боялся и понимал все мысли его и желания. В нём жила могучая, породистая симпатия к человеку всякого сословия». Это ключевое качество — не бояться командира, а понимать его. Когда матрос не трепещет, а соображает, он действует эффективнее. И юмор здесь — мостик между адмиралом и матросом.
Тип связи между аргументами — градационный (нарастание). Я выбрал этот тип, потому что первый аргумент говорит о внешнем проявлении — народном юморе как инструменте влияния. Второй аргумент раскрывает глубинную основу этого юмора — «симпатию к человеку всякого сословия», уважение к личности. Сначала мы видим следствие (юмор, доступ к матросу), затем причину (внутреннее качество). Такая градация показывает: чтобы научиться шутить по-народному, нужно сначала научиться любить людей не по чинам, а по душам. И тогда победа придёт.
Личное мнение. Меня всегда трогало, что Нахимов, будучи адмиралом, дорожил привязанностью матросов «больше, чем отзывами каких-нибудь чванных чиновников и дворянчиков-с». Он выбрал сторону простых людей — и они не подвели. Это урок для всех военачальников: не чины, а любовь подчинённых делает тебя победителем.
Аргумент из литературы. В поэме Гоголя «Мёртвые души» капитан Копейкин, несмотря на увечья, сохраняет юмор и веру в справедливость. Но это с другой стороны. А вот у Гоголя в «Тарасе Бульбе» старый полковник жесток, но его казаки любят за прямоту. Нахимов же — редкий тип: любят за доброту и юмор. Это ближе к капитану Тушину из «Войны и мира», которого солдаты обожали не за строгость.
Заключение. Итак, военачальник, способный победить врага, — это не только стратег и храбрец, но и человек, умеющий шутить и понимающий душу простого солдата. Народный юмор и симпатия ко всякому сословию — вот что делает его не богом, а своим, и тогда матросы идут за ним в огонь.
Текст Конецкого
В небольшом, но ёмком отрывке В.В. Конецкий поднимает фундаментальную проблему военного лидерства: какими качествами должен обладать полководец, чтобы одержать победу над врагом? Автор не ограничивается банальным перечислением «храбрости» и «знания тактики». Напротив, он ставит во главу угла психологическую, почти человеческую составляющую. Первая проблема — соотношение манёвра и духа. Конецкий, устами Нахимова, решительно заявляет: «Какой там был манёвр, вздор-с». Тактика вторична по сравнению с умением «постичь дух народной гордости своих подчинённых». Сигнал Нельсона «Англия ожидает» — пример того, как простое обращение к родине и долгу заменяет сложные диспозиции. Вторая проблема — роль личного поведения командира в критической ситуации. Эпизод со стаканом воды в Синопском бою иллюстрирует: хладнокровие и демонстративная обыденность (адмирал пьёт воду, шутит) успокаивают эскадру сильнее, чем любые заверения. Подчинённые видят, что «всё идёт на лад», и сражаются увереннее. Третья проблема — значение юмора и доступности. Конецкий вводит уникальное для военной прозы понятие: «народный юмор» как свойство полководца. Нахимов не чванится, не отделяет себя от матросов, он обладает «симпатией к человеку всякого сословия». Именно эта способность говорить на одном языке с самыми разными людьми, быть не пугающим начальником, а понимающим старшим товарищем, создаёт ту атмосферу, в которой рождаются победы. Авторская позиция Конецкого выражена через прямую речь Нахимова и через восхищение его поступками. Писатель убеждён: настоящий военачальник — это не надменный аристократ с жезлом, а человек, который «трудится неусыпно», чтобы матросы его «любили и понимали». И победа приходит тогда, когда командир рискует не только своим телом, но и своим эго — когда он готов шутить в бою, пить воду из стакана и не бояться, что матрос разобьёт подарок адмирала Лазарева. Итоговая мысль Конецкого: в основе военного успеха лежит не холодный расчёт, а горячее, искреннее уважение к подчинённым, умение возбудить в них энтузиазм одним словом или жестом. И этот урок выходит далеко за пределы морских сражений — он применим к любому делу, где люди должны идти за лидером в огонь.
(1)За несколько минут до начала Трафальгарского сражения, подписав духовное завещание и поблагодарив команды за хорошую подготовку к бою, командующий британским флотом вице-адмирал Нельсон приказал набрать и поднять на флагманском судне фразу: «Нельсон верит, что каждый исполнит свой долг». (2)У сигнальщиков или не хватило дублирующих флагов для повторяющихся букв, или не оказалось нужных слов в сигнальном своде. (3)Тогда Нельсон изменил фразу: «Англия ожидает, что каждый исполнит свой долг».
(4)Эскадра Нельсона разгромила франко-испанский флот в Трафальгарском морском сражении, а этот предельно простой текст стал для британцев на века боевым девизом.
(5)Русский флотоводец адмирал Нахимов об этой победе говорил так: «Какой там был манёвр, вздор-с, весь манёвр Нельсона заключался в том, что он знал слабость своего неприятеля и свою силу и не терял времени, вступая в бой. (6)Слава Нельсона заключается в том, что он постиг дух народной гордости своих подчинённых и одним простым сигналом возбудил боевой энтузиазм в тех простых людях, которые были воспитаны им и его предшественниками. (7)Вот что составляет основную задачу нашей жизни; вот чему я посвятил себя, для чего тружусь неусыпно и, видимо, достигаю цели: матросы любят и понимают меня; я этой привязанностью дорожу больше, чем отзывами каких-нибудь чванных чиновников и дворянчиков-с…».
(8)В разгар Синопского боя с турецкой эскадрой Нахимов снял с палубы матроса и послал его в свою каюту, чтобы тот принёс стакан воды. (9)В этом последнем в истории крупном сражении парусных флотов дело было жарче жаркого: раскалённые ядра, полыхающие корпуса, взрывающиеся крюйт-камеры, рушащиеся мачты стреляли-то в те времена друг в друга с двадцати метров — почти в упор — из здоровенных пушек.
(10)Матрос изловчился и принёс адмиралу полный стакан — удачно сквозь ад пробрался. (11)Нахимов выпил воду и, возвращая стакан матросу, заметил ему: — Смотри не разбей! (12)Это мне подарок самого Михаила Петровича Лазарева, адмирала!
(13)Потом немало смеялись над матросом, когда он, желая уберечь стакан — вокруг всё в дыму, огне, сотрясениях, — так крепко сжал лапищами стеклянный сосуд, что драгоценный подарок Михаила Петровича раздавил.
(14)Ясное дело, что всю эту сцену — сквозь непроницаемый дым, сквозь сокрушительный огонь и зубодробительные сотрясения — видели на всей эскадре: так уж устроены моряки, что в бою видят даже мимику флагмана и слышат его покашливание. (15)А коли адмирал аккуратно, из стакана, воду пьёт и с матросом шутит, то всё идёт на лад!
(16)Современник и подчинённый Нахимова отмечает, что Павел Степанович обладал «качествами народного юмора, имеющего на простых людей могущественное влияние, признанное отечественной историей нашей… (17)Нахимов, как народный юморист, имел доступ ко всякому подчинённому, к самому простому матросу своему. (18)Кто говорил с ним хоть один раз, тот его никогда не боялся и понимал все мысли его и желания. (19)В нём жила могучая, породистая симпатия к человеку всякого сословия».
(По В.В. Конецкому)
