Свобода в лирике А. С. Пушкина

(642 слова) Сквозной в творчестве А. С. Пушкина является тема свободы. Поэт Золотого века воспевает вольность души и сердца. Духом независимости проникнуты все произведения писателя, ведь для него без свободы невозможны ни дружба, ни любовь, ни творчество.

В зависимости от периода, мотив свободы в лирике А. С. Пушкина отражался по-разному. Знакомство с декабристами повлияло на сюжеты лирических произведений: они были наполнены размышлениями о равенстве всех людей перед законом, о необходимости отмены крепостного права (работы «Вольность», «Деревня»). Уже в ранних стихотворениях А. С. Пушкин осуждает несправедливые решения самодержавной власти, тиранию, алчность правителей. Именно за мысли, полные свободолюбия, Пушкин оказывается в ссылке. Он написал не только оду «Вольность», стихотворение «Деревня», но и эпиграммы на Стурдзу и Александра I. За это ему грозило заточение в Соловецком монастыре. Но протекция влиятельных друзей привела вольнолюбца на юг. Так началась его знаменитая «Южная ссылка». В произведениях этого периода поэт использует романтические образы и желает полной свободы творчества и личности. Он пишет поэмы “Бахчисарайский фонтан” и “Цыганы”. В обеих присутствуют темы свободы. В первом случае гордая красавица предпочитает смерть неволе, а во втором разочаровавшийся в цивилизации герой ищет воли в цыганском таборе, но и там ощущает себя лишним. Очевидно, что для автора независимость играет важнейшую роль в жизни. Без нее просто нет смысла жить.

Гражданская свобода не существует отдельно от свободы личности, — считает Александр Сергеевич. Поэтому в стихотворении «Свободы сеятель пустынный» (1823 год) лирический герой обращается с критикой к равнодушному обществу обывателей, которое не желает перемен и мирится со своим рабским ярмом:

Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.

По мнению поэта, людей нельзя сделать вольными, если они сами этого не хотят. Сея свободу, человек неизбежно приходит к выводу, что если почва еще не готова, то семя не даст никаких плодов. Быть может, так автор объясняет себе пассивность общества, которое вроде и слышит его зов, но ничего не делает.

Стремление к личной свободе, которая не может быть никем ограничена, А. С. Пушкин воплотил в романтическом произведении «Узник». В стихотворении поэт сравнивает себя с лирическим героем, который вынужден пребывать в заточении. Используя прием контраста, автор произведения противопоставляет «сырой темнице» простор гор и морей. И если в первом четверостишье атмосфера стихотворения передает отчаяние лирического героя, то к концу узник уже готов бороться за свободу. В образе орла он видит призыв к бегству, в его душе появляется надежда. Орел является символом освобождения, физической и духовной независимости:

Мы вольные птицы; пора брат, пора!

Он призывает покинуть «темницу» и улететь в «края», где нет ни жестокости, ни насилия. В последней строке герой убежден, что совсем скоро выберется из заточения и будет свободен, подобно орлу:

Туда, где гуляем лишь ветер да я!

Политическую свободу А. С. Пушкин воспевает в произведении «Во глубине сибирских руд». Поэт посвящает стихотворение своим друзьям, которые не побоялись выйти на Сенатскую площадь во имя борьбы за свободу. А. С. Пушкин запечатлел храбрость и мужество декабристов, которые пожертвовали собственной свободой в попытке изменить ход истории. Лирический герой, как и сам автор, восхищается «высоким стремленьем» узников, убеждает их, что их труд не был напрасен. А. С. Пушкин делит стихотворение на две части. В первой преобладает чувство тревоги. Атмосферу заточения раскрывают авторские эпитеты «скорбный труд», «мрачное подземелье». Тем не менее, герой убеждает каторжников, что вскоре их встретят «любовь и дружество». Он поддерживает пленников и высказывает надежду на их скорое освобождение:

Темницы рухнут — и свобода
Вас примет радостно у входа.

Для него духовная зависимость хуже физического заточения, и лирический герой восхищается тем, что узники по-прежнему остаются верны своим взглядам и убеждениям, даже после перенесенных ими страданий.

Таким образом, свобода для А. С. Пушкина — высшая ценность в жизни каждого человека, и всякий должен стремиться к ее достижению. Мотив свободы присутствует в большинстве стихотворений и раскрывает воинственную, бунтарскую натуру автора. Не зря в произведении «Я памятник себе воздвиг нерукотворный. .. » А. С. Пушкин утверждает: «. .. В мой жестокий век восславил я Свободу». Ведь именно он стал певцом свободолюбия в царской России.

Автор: Дарья Соловьева