На что способна любовь? (по тексту Нилина)
На экзамене по русскому языку проверяют не просто знание текста, а умение анализировать логику авторского мышления. Два приведённых примера могут быть связаны по-разному. Именно указание типа связи (причинно-следственная, иллюстративная, противительная и др.) показывает эксперту, что выпускник понял формат задания и знает требования к нему. Многомудрый Литрекон предлагает три варианта сочинения на тему «На что способна любовь?» по тексту П.Ф. Нилина, в каждом из которых будет использован разный тип связи между примерами.
Содержание:
Сочинение №1 (тип связи между примерами — причинно-следственный)
Вступление. Шестьдесят два года — возраст, когда многие подводят итоги и готовятся к покою. Но Егиазар Завеев в тексте П. Нилина решает жениться на восемнадцатилетней сироте. Что это? Чудачество старца? Или великая сила, имя которой — любовь? Автор поднимает проблему: на что способно это чувство, если оно настоящее?
Авторская позиция. Нилин утверждает: любовь способна преодолеть возраст, общественное осуждение, насмешки и даже страх смерти. Она делает людей счастливыми, дарует им детей, а главное — не исчезает со временем, а становится «бессмертной». Любовь не только соединяет «во многом неравных людей», но и преображает их изнутри, сохраняя молодость души.
Пример из текста 1 (причина — дерзкий поступок любви). В первой части текста рассказывается, как Егиазар Семёнович, овдовев, решил жениться на Евфросинье. Весь посёлок пришёл в «смятение», осуждал, родные сыновья были против. Но девушка «заявила с завидным бесстрашием, что любит Егиазара Семёновича и жить без него не сможет» (предл. 3-5). Они поженились вопреки всему. Этот поступок стал началом всей последующей цепочки событий: она родила троих детей, они жили дружно.
Пример из текста 2 (следствие — бессмертие любви во времени). Через много лет рассказчик встречает уже глубоко старого Егиазара (ему за сто) и его жену, «сухую худенькую женщину». Но когда Евфросинья начинает говорить о муже, её глаза «как бы снова стали большими и синими», она молодеет на глазах, говорит с благоговением: «С ним не страшно нигде», «я с ним всю жизнь, как один день, прожила» (предл. 38-42). Любовь, начавшаяся с дерзкого вызова обществу, привела к долгой счастливой жизни, а в старости — к тому, что возраст не властен над чувством.
Вывод из двух примеров и тип связи. Между примерами причинно-следственная связь. Первый пример, смелое решение пожениться вопреки осуждению, является причиной, которая запускает цепь событий. Второй пример — счастливая старость, где любовь оказалась сильнее времени, — это следствие. Автор показывает: любовь не только соединяет неравных, но и сохраняет себя на десятилетия, делая людей молодыми душой даже на склоне лет.
Моя личная позиция. Я согласен с автором. Настоящая любовь действительно способна пренебречь условностями. Часто мы боимся осуждения окружающих, но если чувство искренне, оно даёт силы идти наперекор. Мне кажется, что пара из рассказа Нилина является примером редкого мужества, и именно это мужество и есть доказательство подлинности их любви.
Аргумент из литературы. В повести А.И. Куприна «Гранатовый браслет» скромный чиновник Желтков безнадёжно влюблён в княгиню Веру. Его любовь не требует взаимности, он благословляет её и уходит из жизни, чтобы не мешать. Это любовь, на которую способны только исключительные люди. Куприн показывает, что любовь может быть трагической, самоотверженной, не признающей сословных преград. Как и у Нилина, у Куприна любовь «бессмертна». после смерти Желткова Вера понимает, что прошло то чувство, «о котором мечтает каждая женщина».
Вывод. Любовь, по Нилину, способна на многое: на преодоление возраста, общественного мнения и даже времени. Она не просто соединяет людей, она строит их жизнь, рождает детей и остаётся с ними до последнего дня. И главное чудо любви — в её бессмертии.
Сочинение №2 (тип связи между примерами — иллюстративный / от частного к общему)
Вступление. Что такое чудо? Для кого-то — небесное знамение, для кого-то — выздоровление от смертельной болезни. А для П. Нилина чудо — это любовь, которая вопреки всему живёт десятилетиями. В своём тексте автор поднимает вопрос: на что вообще способна любовь, если она настоящая? И отвечает через историю одной необычной пары.
Авторская позиция. Нилин убеждён: любовь способна преображать людей, дарить им силу, молодость и счастье, несмотря на возраст и внешние обстоятельства. Но самое главное, на что способна любовь, — это бессмертие. Она остаётся живой, когда тело уже дряхлеет, и заставляет «глаза снова стать большими и синими».
Пример из текста 1 (частный случай — дерзкая молодость). Первый пример — это история знакомства и брака Егиазара и Евфросиньи. Автор рассказывает её со слов их сына. Молодая девушка-сирота не побоялась осуждения всей деревни. «Утверждая с завидным бесстрашием, что любит Егиазара Семёновича», она пошла против всех (предл. 4-5). Этот частный случай становится иллюстрацией того, как любовь даёт человеку смелость, которой у него не было бы без неё.
Пример из текста 2 (обобщение — чудо бессмертия). Второй пример — это уже не только история, а философское обобщение, к которому приходит автор после встречи с пожилой Евфросиньей. Глядя на то, как она говорит о муже, как её глаза снова становятся молодыми, как она вспоминает «весёлого и доброго» Егиазара, рассказчик делает вывод: «Чудо, пожалуй, в её бессмертии» (предл. 42-44). Если первый пример показывал конкретный поступок любви, то второй — её долгую жизнь и способность побеждать время, что и есть общее свойство настоящей любви.
Вывод из двух примеров и тип связи. Между примерами иллюстративная связь (от частного к общему). Первый пример (история знакомства и свадьбы) — это частная иллюстрация того, на что способна любовь в начальной точке: она даёт смелость, пренебрежение мнением толпы. Второй пример (сцена в финале, вывод автора о бессмертии) — это общее утверждение о природе любви, которое распространяется на все подобные случаи. Таким образом, Нилин через один конкретный случай доказывает универсальный закон: любовь бессмертна.
Моя личная позиция. Мне кажется, что такой способ доказательства очень убедителен. Сначала мы видим живых людей, их поступок, затем — результат через много лет. И когда автор говорит «я подумал, что чудо… в её бессмертии», читатель уже готов согласиться, потому что видел доказательство своими глазами (устами рассказчика). Я верю, что любовь действительно способна пережить всё, если она настоящая.
Аргумент из литературы. В романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» любовь героев тоже оказывается сильнее времени, обстоятельств, даже смерти. Мастер и Маргарита встретились случайно, но их чувство было мгновенным и вечным. Маргарита идёт на сделку с дьяволом, чтобы спасти любимого. А в финале они получают покой и вечность вдвоём. Булгаков, как и Нилин, утверждает: настоящая любовь бессмертна, она не боится ни людской молвы (как в случае с Егиазаром и Евфросиньей), ни самой смерти.
Вывод. Итак, Нилин на примере одной семьи доказывает общее правило: любовь способна на смелость, на преодоление предрассудков, на долгую счастливую жизнь и даже на бессмертие. Частный случай становится символом, а символ — уроком для всех.
Сочинение №3 (тип связи между примерами — противительный / сопоставительный)
Вступление. Два взгляда на любовь заданы в тексте П. Нилина. Один — взгляд толпы, которая осуждает брак старика и молодой девушки. Другой — взгляд изнутри, взгляд самой Евфросиньи, которая спустя десятилетия говорит о муже с благоговением. Что же сильнее: предрассудки общества или живое чувство? Автор исследует, на что способна любовь, когда она противостоит всеобщему непониманию.
Авторская позиция. Нилин утверждает, что любовь способна не только противостоять осуждению, но и побеждать его — не силой, а временем и правдой своего существования. То, что казалось «странным», «неприличным», оказывается образцом счастливого брака. Любовь делает людей неуязвимыми для сплетен, а их счастье — лучшим ответом критикам.
Пример из текста 1 (внешнее восприятие — осуждение). В начале текста автор описывает реакцию посёлка: «Весь посёлок пришёл в смятение», возмущались, что на склоне лет, «когда люди думают о смерти», он женится, а главное — на восемнадцатилетней сироте (предл. 3-4). Даже родные сыновья были против. Это взгляд со стороны: любовь здесь кажется «неправильной», вызывающей насмешки и сплетни. Внешний мир не способен понять, на что способно это чувство.
Пример из текста 2 (внутреннее восприятие — счастье и бессмертие). Второй пример — это полная противоположность. Спустя десятилетия Евфросинья, уже пожилая женщина, говорит о муже: «Вы даже не можете себе представить, какой он, однако, весёлый и добрый. С ним не страшно нигде… я с ним всю жизнь, как один день, прожила» (предл. 38-41). Она молодеет на глазах, её глаза становятся синими. И автор заключает: чудо не в том, что любовь соединила неравных, а в её бессмертии. Внутренняя правда любви полностью опровергает внешнее осуждение.
Вывод из двух примеров и тип связи. Между примерами противительная (сопоставительная) связь. Автор сталкивает два полюса: как любовь выглядит для посторонних (странно, смешно, греховно) и какова она на самом деле для тех, кто любит (счастье, жизнь «как один день», бессмертие). Это противопоставление показывает, что любовь способна на главное — на внутреннюю правду, которая не нуждается в одобрении толпы. Осуждаемый всеми брак оказался крепче и счастливее многих «правильных».
Моя личная позиция. Я часто замечал, что общество склонно осуждать то, что выходит за рамки «нормы». Но история Завеевых — доказательство того, что любовь права всегда, даже когда все против. Мне кажется, Нилин хочет сказать: не судите по внешности, по возрасту, по тому, что «принято». Настоящая любовь узнаётся не в момент свадьбы, а через много лет — по счастью и благоговению.
Аргумент из литературы. В романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина» главная героиня также сталкивается с осуждением общества за любовь к Вронскому. Свет отвергает её, она теряет всё. Но Толстой не даёт однозначной оценки. В отличие от пары Нилина, любовь Анны трагична, потому что она не может быть счастлива вне социальных норм. Однако Толстой показывает: осуждение света — жестоко и лицемерно. Вронский и Анна любят искренне, но общество сильнее. У Нилина же любовь побеждает, потому что героям хватило сил не обращать внимания на сплетни и жить своей правдой.
Вывод. Противопоставляя внешнее осуждение и внутреннее счастье героев, Нилин доказывает: любовь способна на мужество быть собой вопреки всем. Она не требует признания, она просто есть. И её нетленность — лучший ответ тем, кто смеялся. Любовь сильнее общественного мнения — вот главный урок текста.
Текст П.Ф. Нилина
Проблематика текста Нилина очень серьезная. Автор ставит вопрос о природе любви как экзистенциальной силы, способной бросать вызов времени, биологии (возраст), социуму и даже смерти. Нилин не идеализирует героев: он показывает их живыми, старыми, «чешуйчато-сухими руками» Егиазара, «сухой худенькой» Евфросиньей. Но именно в этой телесной немощи и проявляется духовное бессмертие. Любовь не делает человека вечно молодым физически, но она сохраняет молодость души, способность восхищаться, удивляться, помнить «весёлого и доброго» спутника. Ключевое слово текста — «бессмертие». Нилин переворачивает привычное понимание чуда: чудо не в том, что девочка полюбила старика (это только «порою» случается), а в том, что эта любовь не умирает вместе с телом. Рассказчик видит, как в глазах Евфросиньи загорается та же синева, что была в восемнадцать лет. Это значит, что любовь существует вне времени, она не подчиняется хронологии. Перед нами гимн той любви, которую поэты называли «вечной». Читателя удивляет отказ от сентиментальности: автор не плачет над трагедией, он свидетельствует о победе. Любовь оказывается сильнее возраста, сильнее сплетен, сильнее самой смерти, потому что она продолжается в памяти, в детях, в том внутреннем свете, который загорается в глазах старой женщины при одном взгляде на мужа. Это, по Нилину, и есть подлинное чудо — не волшебство, а реальность, которую можно увидеть, если присмотреться к людям.
(1)У Завеева Егиазара Семёновича умерла жена, когда ему шёл уже шестьдесят второй год. (2)Дети выросли, разбрелись но свету. (3)Завеев остался один в просторном доме над Ангарой, погоревал недели две и решил жениться.
(4)Весь посёлок пришёл в смятение — и оттого, что на склоне лет, когда люди думают о смерти, возмечтал вступить в брак, и, главное, возмутило всех, что он замыслил взять в жёны девушку-сироту Евфросинью, которой едва исполнилось восемнадцать лет.
(5)И девушка эта, Евфросинья, также на удивление всем, не поддалась уговорам, не покорилась перед угрозами, утверждая с завидным бесстрашием, что любит Егиазара Семёновича и жить без него, без его участия не сможет…
(6)Несмотря на все пересуды, на осуждение этого брака практически всей деревней и даже родными сыновьями Егиазара, жили Егиазар и Евфросинья дружно. (7)И она родила троих детей: двух мальчиков и одну — в заключение — девочку.
(8)Вот с одним из этих детей я и познакомился летом тысяча девятьсот шестидесятого года на строительстве Братской ГЭС. (9)Он и рассказал мне вышеописанную историю его родителей. (10)Более того, он познакомил меня со своими отцом и матерью, прибывшими к нему погостить.
(11)С первого взгляда отец показался мне не очень старым. (12)Высокий, поджарый, он был похож на жителя пустыни: чёрно-коричневый, будто выгоревший на солнце. (13)Он выглядел лет на семьдесят, но уж никак не на сто с лишним. (14)Однако чешуйчато-сухие руки и белёсая плёнка вокруг глазных яблок, точно такая, как у засыпающих птиц, подтверждали его весьма значительный возраст. (15)И передвигался он с особой осторожностью, чуть потрескивая суставами, как стрекоза крыльями.
(16)А жена его. когда-то маленькая девушка-сирота, над которой смеялись, а теперь сухая худенькая женщина, сидела у самого края лавочки и, казалось, безучастно смотрела на редеющий на этом участке лес, на взрыхлённую разными механизмами землю и на бледно-изумрудную воду могучей реки, над которой тут и там вытянули свои шеи подъёмные краны. (17)Мне хотелось заговорить с нею, но я ещё не знал, с чего начать.
(18)Вдруг она заговорила сама.
— (19)Мелеют реки. (20)А отчего? — будто спросила она и вытерла сухие губы концом пёстрого головного платка. — (21)Оттого и мелеют, что люди сводят лес. (22)А ведь, наверное, и после нас тут народ будет находиться. (23)А без леса какое же удовольствие жизни. (24)Один угар.
(25)Голос её удивил меня неожиданной твёрдостью. (26)И слова́ удивили. (27)Удивил самый смысл слов. — (28)Нo это только здесь, вблизи, так кажется, что ле́ са немного, — сказал я. — (29)А дальше-то тайга…
— (30)Это вы что, мне разве сказываете? — повернула она в мою сторону даже с некоторой поспешностью узенькое, тёмное, иконописное своё личико. (31)И в глазах её, некогда, должно быть, больших и синих, на мгновение промелькнуло едва ли не высокомерие. — (32)Я ведь в тайге, однако, сызмальства живу. (33)Со дня моего рождения. (34)И с Егиазаром Семёновичем, как вышла за него, обошла и объехала, однако, достаточно тут.
(35)Она, похоже, с волнением торопилась изложить всё это, чтобы у постороннего человека поскорее возникло правильное представление о том, кто она и кто сё супруг. (36)Говоря же так с неожиданной торопливостью и всё возрастающим волнением, она как бы молодела на моих глазах, помогая мне вообразить, какой была она шустрой девушкой в ту пору, когда полюбила вдруг этого с виду угрюмого зверолова с необыкновенным именем Егиазар. (37)А он стоял уже в некотором отдалении, опираясь на длинную суковатую палку, — высокий, худой и, может быть, даже сердитый.
— (38)Думает, — почти с благоговением посмотрела она на него. — (39)Вы даже не можете себе представить, какой он, однако, весёлый и добрый. (40)С ним не страшно нигде: ни на реке, ни в лесу — я же с ним всю жизнь, как один день, прожила. (41)И ни на минуточку, однако, не соскучилась!
(42)Глаза у женщины в этот момент как бы снова стали большими и синими. (43)И я подумал, что чудо, наверное, вовсе не в том, что любовь порою сводит во многом неравных людей. (44)Чудо, пожалуй, в её бессмертии…
