Итоговое сочинение: Почему человек должен быть добрым?
(491 слово) «Человек должен быть добрым» — эту аксиому нам внушают с детства, подкрепляя ее примерами из сказок и басен. Но вот почему это нужно, объясняют далеко не все блюстители нравственности. Я думаю, это необходимо, чтобы сохранить гармонию во взаимоотношениях людей и предотвратить конфликты. Посмотрим, согласны ли со мной писатели, которые тоже учат нас доброте и даже жертвенности.
Так, в рассказе А.И. Солженицына «Матренин двор» героиня проявляет великодушие ко всем соседям. Она помогает им безвозмездно и одаривает добрым словом даже тех, кто этого вовсе не заслуживает. Матрена с кротостью принимает удары судьбы (смерть всех детей, замужество не по любви, нищету) и не ожесточается, чего нельзя сказать о ее окружении. Жители деревни описываются автором, как люди желчные, прижимистые и угрюмые. Их одолела нищета, каждый из них пострадал от войны, а от власти они не получают никакой поддержки. Работа в колхозе порой сильно напоминает каторгу, за которую не спешат платить. Сама Матрена даже не получает пенсии за угробленную в труде молодость. И вот зачем, спрашивается, быть добрым в таком мире, где тебя только давят и унижают? Ответ мы находим в финале рассказа, когда старушка погибает, а ее скудное наследство делят уже на поминках. Очевидно, что нравственная сила деревни, которая скрепляла всех этих людей, ушла вместе с праведницей. «Не стоит село без праведника» — замечает автор уже в названии, которое ему не удалось отстоять у цензоров. Значит, без доброты хотя бы одного человека другие люди не могут нормально жить, ведь их сосуществование превращается в нравственную пытку, которую некому прекратить.
Такой же пример мы находим в рассказе А. Платонова «Юшка». Главный герой служит жителям городка «мальчиком для битья», хотя ему уже немало лет. Даже на нападки детей он не отвечает, а всю злобу по отношению к себе объясняет тем, что его любят, но выразить это не могут. На Юшке все вокруг срывают злобу и знают, что уйдут без наказания. Это подстегивает некоторых людей, поэтому они специально норовят встретиться с героем и нагрубить ему. Повод нашелся быстро: горожане строили самые мрачные догадки насчет того, куда Юшка девает свои деньги. Он ничего не тратил и куда-то уезжал каждое лето. Беспочвенные слухи стали формальной причиной для неприятия Юшки. Но вот после очередной стычки он умер. И только тогда люди поняли, что лишились кого-то очень важного. Без него их село уже не стояло: злоба, которую раньше все вымещали на чужом человеке, стала просачиваться в семьи и детские комнаты. Общество как будто стало злее и раздраженнее. А тут еще и выяснилось, что Юшка поднял на свои деньги сироту и выучил ее. Теперь уже она лечила окружение приемного отца — не только нравственно, но и физически. Этот пример говорит о том, что добро не только спасает, лечит, исправляет ошибки, но и создает гармонию в отношениях людей.
Таким образом, человек должен быть добрым, чтобы делать мир лучше и налаживать контакт с людьми. Счастье рождается в гармонии, которую может обеспечить лишь великодушие того, кто простит, спасет и не осудит. Для каждого села необходим свой праведник, иначе жизнь в обществе станет невыносимой.
