Сочинение: Сцена бала в пьесе «Горе от ума» (А. С. Грибоедов)

(659 слов) Пьеса А. С. Грибоедова «Горе от ума» является ярким и одним и наиболее цитируемых произведений русской литературы. Писателю удалось создать объемную и реалистичную картину современного ему общества, вывести и обличить его основные пороки.

Ключевой сценой пьесы становится эпизод бала в доме Павла Афанасьевича Фамусова, куда приезжает после трехлетнего отсутствия Чацкий. Гости собираются на вечер с намерением потанцевать, поиграть в карты, завести полезные знакомства и посплетничать. Именно бал позволяет как будто под увеличительным стеклом рассмотреть нравы, взгляды и поведение московского общества начала XIX века. Анализ сцены бала в пьесе «Горе от ума» поможет нам лучше узнать фамусовское общество.

Среди гостей одним из самых желанных оказывается полковник Скалозуб. Фамусов видит в нем потенциального жениха для дочери, ведь Скалозуб богат и достиг высокого звания.

Именно в надежде найти выгодную партию для своих дочерей приезжает в дом Фамусовых семейство князя Тугоуховского. Одним из кандидатов они видят Чацкого, но сразу отказываются от знакомства, как только княгиня узнает, что тот небогат.

На балу Чацкий встречает своего старого товарища Платона Михайловича Горича, но замечает, что тот сильно изменился. После женитьбы на Наталье Дмитриевне Горич становится подкаблучником, полностью подчиняется воле супруги, бросает службу и начинает участвовать в жизни московского высшего общества.

Графиня Хрюмина приезжает на бал вместе со своей наполовину глухой бабушкой. Графиня озлоблена на общество и всем недовольна, она по-прежнему находится в поисках суженого, поэтому возмущается, что из гостей Фамусова не с кем поговорить и потанцевать. Согласно моде московских салонов, она отдает предпочтение всему иностранному и использует французские выражения.

Свояченица Фамусова, старуха Хлестова – одна из немногих на этом собрании, кто имеет свое мнение. От скуки она берет с собой «арапку-девку да собачку» и принимается их расхваливать. Хлестова – типичный представитель старого московского дворянства, взгляды которого предельно консервативны и далеки от новшеств и модных веяний.

Еще один интересный персонаж – Антон Антонович Загорецкий. «Лгунишка он, картежник, вор. Я от него было и двери на запор; да мастер услужить», — говорит о нем Хлестова. С пренебрежением обращаются к Загорецкому и остальные гости, однако этот человек приглашается на бал именно благодаря своей способности услужить и быть полезным: достать билет на спектакль, девку-арапку или что-либо еще.

Другой тип жалкого, пустого человека представляет приехавший на бал последним Репетилов. Он сам признается, что вел распутный образ жизни, много кутил, играл в карты и женился только из расчета, что с помощью тестя сможет получить выгодное место. С гордостью он заявляет, что теперь изменился и посещает собрания клуба, где вместе с другими обсуждает важные общественные вопросы, но за их рассуждениями не следует никаких действий. Чацкий метко замечает о таких людях: «Шумите вы и только».

Сцена бала становится кульминацией сразу двух основных конфликтов пьесы: общественного и любовного. Московское общество, которое собралось в доме Фамусова, демонстрирует приверженность своим традициям и отрицание любых новшеств. В общем споре гости дружно ругают книги, просвещение и науки. Закономерно, что Чацкий, который открыто смеется над их глупостью и косностью, вызывает недоверие, очень быстро сменяющееся злостью и непониманием.

Интересно, что у Чацкого оказываются своеобразные союзники в лице внесценических персонажей, о которых заходит речь на балу. Это двоюродный брат Скалозуба, что внезапно оставил службу и начал читать книги, и племянник княгини Тугоуховской, князь Федор («Чинов не хочет знать! Он химик, он ботаник»). Общество не понимает этих людей, считает их странными и отказывается принимать, но через эти образы Грибоедов демонстрирует, что Чацкий не одинок.

Чацкий был влюблен в дочь Фамусова и Софью и искал с ней встречи. До бала он мог надеяться на ответные чувства, хоть эта надежда и становилась все слабее, однако на вечере именно Софья запускает слух о сумасшествии Чацкого, показывая свое настоящее к нему отношение. Возможно, девушка мстит другу детства за колкие слова в адрес ее возлюбленного Молчалина, но делает это вполне осознанно.

Распространение слуха о сумасшествии Чацкого наглядно демонстрирует принципы этого общества. Обороненная кем-то фраза в среде, где привыкли и любят сплетничать, очень быстро обрастает подробностями и становится общественным мнением, не следовать которому для большинства из гостей считается зазорным. К тому же, гостям бала оказывается намного легче и выгоднее объявить обличающего их Чацкого сумасшедшим, чем задуматься над его словами и попытаться принять новое.

Автор: Юлия Филипская