История создания романа «Что делать?»
(390 слов) Роман Николая Гавриловича Чернышевского «Что делать?» стал одним из ключевых произведений русской литературы XIX века, затронувшим важнейшие социальные, философские и моральные вопросы. История его создания тесно связана с личной судьбой автора, общественной обстановкой в России и идеями, которыми жил Чернышевский в период написания книги.
Роман был создан в сложных условиях – в Петропавловской крепости, где Чернышевский находился под арестом. В 1862 году, когда автор был обвинён в революционной пропаганде и антиправительственной деятельности, его заключили в одиночную камеру. Несмотря на тяжёлые обстоятельства, Чернышевский продолжал творить, используя роман как средство выражения своих убеждений и передачи идей. Именно в этот период он задумал написать произведение, которое вдохновляло бы людей на борьбу за социальную справедливость.
Творческий процесс был непростым. Писать приходилось без доступа к книгам, привычным материалам и источникам информации. Однако Чернышевский обладал выдающейся памятью и образным мышлением, что позволило ему выстроить сложные сюжеты и разработать глубокие характеры персонажей. Роман задумывался как манифест новой идеологии, где отражались бы взгляды на социализм, равенство и возможность преобразования общества через труд и науку.
Главная героиня романа, Вера Павловна, стала символом новой женщины, свободной от предрассудков и угнетения. Её стремление к саморазвитию и равенству отражает идеалы, которые Чернышевский считал основой для создания справедливого общества. Сам же вопрос «Что делать?» вынесенный в название произведения, отражал дилемму, которая стояла перед многими мыслящими людьми той эпохи: как изменить мир, погружённый в неравенство и несправедливость?
Роман был завершён в 1863 году и вскоре опубликован. Несмотря на цензурные ограничения, произведение вызвало широкий резонанс.
О романе Чернышевского толковали не шёпотом, не тишком, — но во всю глотку в залах, на подъездах, за столом г-жи Мильбрет и в подвальной пивнице Штенбокова пассажа. Кричали: «гадость», «прелесть», «мерзость» и т. п. — все на разные тоны — писал Н.С. Лесков.
Оно стало своеобразным «учебником» для поколения русских революционеров, вдохновляя их на активные действия. Философия романа, связанная с «разумным эгоизмом», и утопические идеи о новых принципах семейной жизни вызывали горячие споры как среди сторонников, так и критиков.
Для русской молодёжи того времени она [книга «Что делать?»] была своего рода откровением и превратилась в программу, сделалась своего рода знаменем — писал П.А. Кропоткин.
«Что делать?» не только отразил дух времени, но и стал пророческим произведением, предвосхитившим изменения в российском обществе. Чернышевский, создавая роман в заточении, сумел вложить в него энергию веры в лучшее будущее. Именно благодаря этой вере «Что делать?» продолжает оставаться актуальным для тех, кто ищет ответы на вопросы о справедливости, свободе и человеческом достоинстве.
