Философская проблематика в стихотворении «Памятник» (Г. Р. Державин)
(290 слов) Вершиной поэтического и философского творчества Гавриила Романовича Державина стало стихотворение «Памятник». Это произведение, написанное в 1795 году, стало своеобразным духовным завещанием поэта, его размышлением о смысле жизни, предназначении художника и бессмертии творчества. В нём Державин соединяет личное и общечеловеческое, земное и вечное, утверждая победу духа над временем и смертью.
Главная философская идея стихотворения — вера в бессмертие человека через его дела, прежде всего через слово. Лирический герой, обращаясь к потомкам, утверждает:
«Я памятник себе воздвиг чудесный, вечный».
Этот памятник — не каменное изваяние, а творческое наследие поэта, его стихи, в которых заключена духовная суть эпохи. Так рождается философская мысль о преодолении бренности бытия: тело смертно, но творческая душа, воплощённая в слове, неуничтожима.
Державин размышляет и о природе славы. Для него истинная слава — не почести и не богатство, а признание духовного вклада в развитие народа и языка. Поэт осознаёт своё историческое значение: он был первым, кто «в забавном русском слоге / О добродетелях Фелицы возгласил». Эти строки выражают философскую веру в творческое новаторство и свободу слова: поэт не боится говорить правду «царям с улыбкой», не теряя достоинства. В этом проявляется его гуманистическая позиция — служение истине и добродетели.
Особое внимание Державин уделяет теме гармонии между земным и небесным. Его Муза соединяет мудрость и простоту, истину и радость творчества. В финале поэт призывает её «чело зарёй бессмертия венчать», что символизирует просветлённое принятие вечности как награды за духовный труд. Таким образом, философская проблематика стихотворения раскрывает идею бессмертия духа, достоинства творца и вечной ценности искусства.
«Памятник» Державина — это не просто поэтическое подражание оде Горация, а самостоятельное философское размышление о месте человека в истории. Величие поэта он видит не в славословии сильным мира сего, а в честной, вдохновенной службе слову и народу. Произведение становится гимном человеческому духу, который способен победить тлен и время, оставив в мире след — живой, звучащий, вечный.
