В чём состоит сложность выбора человеком жизненного пути?
Сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста требует от автора не пересказа содержания, а вдумчивого анализа. В такой работе необходимо определить ключевую проблему, сформулировать позицию автора и показать, каким образом она раскрывается в тексте. Комментарий должен опираться на два значимых примера-иллюстрации, каждый из которых поясняется, а между ними устанавливается смысловая связь. Завершает сочинение собственная позиция пишущего, аргументированная примерами из литературы, истории культуры или жизненного опыта. Логичность, цельность рассуждения и опора на текст являются основными требованиями к подобным работам. Многомудрый Литрекон представляет примеры сочинений по теме из сборника Дощинского. Свои работы Вы можете проверять по актуальным критериям. Приятного просвещения!
Сочинение 1
Проблема сложности выбора жизненного пути становится центральной в тексте В. М. Гаршина. Автор показывает, как трудно человеку определить своё предназначение, особенно если внутренние убеждения вступают в противоречие с общественными ожиданиями и внешним успехом.
Позиция автора заключается в том, что выбор жизненного пути осложняется необходимостью нравственного самоопределения. Человек должен решить, чему он готов служить: признанию, благополучию и «красивому» успеху или правде жизни, даже если она тяжела и не приносит славы.
Эта мысль раскрывается через образ художника Рябинина. Первый пример-иллюстрация — сцена на заводе, где герой видит изнурительный труд рабочего-глухаря. Рябинин потрясён увиденным: жестокие условия труда, страдание человека производят на него сильное впечатление. Этот эпизод показывает, что художник не может оставаться равнодушным к реальной жизни народа, именно она становится для него нравственным вызовом.
Второй пример — решение Рябинина оставить художественную карьеру и пойти работать учителем в деревню. Рассказчик воспринимает этот выбор как безумие, ведь перед художником открывались блестящие перспективы. Однако для самого Рябинина важнее не успех, а возможность быть честным перед собой и своим талантом.
Смысловая связь между примерами заключается в причинно-следственных отношениях: увиденное на заводе приводит героя к переосмыслению своего пути и радикальному жизненному выбору.
Я согласна с позицией автора. Действительно, выбор жизненного пути сложен потому, что требует отказа от внешних благ ради внутренней правды. Так, в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Раскольников проходит тяжёлый путь нравственного выбора: лишь отказавшись от ложной теории, он обретает возможность духовного возрождения. Следовательно, истинный путь всегда связан с внутренней ответственностью.
Сочинение 2
В тексте В. М. Гаршина поднимается проблема сложности выбора человеком жизненного пути. Автор показывает, что этот выбор нередко связан с конфликтом между эстетическими идеалами, личными убеждениями и общественными нормами.
Позиция автора состоит в том, что жизненный путь человека осложняется необходимостью определить подлинную ценность своего труда. Не каждый способен отказаться от признания и благополучия ради служения людям и правде.
Первым примером-иллюстрацией является отношение рассказчика к искусству. Он убеждён, что живопись должна изображать красоту и гармонию, поэтому считает тему «глухаря» безобразной и недостойной искусства. Этот эпизод демонстрирует распространённый, удобный путь — создание «красивых» картин, приносящих награды и одобрение.
Второй пример — восприятие картины Рябинина после её завершения. Рассказчик вынужден признать силу произведения, несмотря на отталкивающий сюжет. Здесь становится ясно, что истинное искусство может быть неудобным и тяжёлым для восприятия, но именно оно затрагивает совесть и заставляет задуматься.
Смысловая связь между примерами основана на противопоставлении: внешний успех и эстетическая приятность противопоставлены внутренней правде и нравственной силе искусства. Через это противопоставление раскрывается сложность выбора пути художника.
Я разделяю позицию автора. Выбор жизненного пути требует смелости идти против ожиданий общества. В повести Н. В. Гоголя «Шинель» Акакий Акакиевич выбирает путь скромного, незаметного служения, но именно его судьба обличает равнодушие общества. Таким образом, подлинная ценность жизненного пути не всегда совпадает с внешним успехом.
Сочинение 3
Вопрос о том, в чём состоит сложность выбора жизненного пути, является ключевым в тексте В. М. Гаршина. Автор показывает, что этот выбор связан с нравственной ответственностью человека за использование своего таланта.
Позиция автора заключается в том, что человеку трудно выбрать жизненный путь, потому что он вынужден решать, ради чего применять свои способности: ради личной выгоды или ради служения другим.
Первый пример-иллюстрация — описание тяжёлого труда рабочего на заводе. Картина изнуряющей работы производит сильное впечатление не только на Рябинина, но и на читателя. Этот эпизод подчёркивает жестокую реальность, которую общество предпочитает не замечать, и ставит перед художником вопрос о предназначении искусства.
Второй пример — судьбы двух художников. Рассказчик получает золотую медаль и возможность учиться за границей, тогда как Рябинин отказывается от карьеры ради учительской работы. Этот контраст подчёркивает, что жизненный успех и нравственный выбор могут расходиться.
Смысловая связь между примерами заключается в сопоставлении: тяжёлая правда жизни, увиденная на заводе, противопоставлена благополучному и признанному пути рассказчика. Такое сопоставление помогает глубже понять мотивы выбора Рябинина.
Я согласна с автором: сложность жизненного пути заключается в необходимости жертвовать внешним ради внутреннего. В пьесе А. П. Чехова «Вишнёвый сад» Лопахин выбирает путь практической выгоды, тогда как другие герои не готовы отказаться от прошлого. Этот конфликт показывает, что любой выбор имеет свою цену и последствия.
Текст Гаршина на ЕГЭ
Обратите внимание на текст Гаршина на тему: «В чём состоит сложность выбора человеком жизненного пути?». По нему Вы можете сами писать тренировочные работы и добиваться наилучших результатов.
(1)Художник Рябинин, самый способный ученик Художественной академии, подающий огромные надежды сделаться одним из «наших корифеев», выдумал такую глупость, что я не знаю, что о нём и думать.
(2)Третьего дня я, бывший инженер, а ныне волею судьбы художник, возил его на металлический завод; мы провели там целый день, осмотрели всё, причём я объяснял ему всякие особенности производства. (3)Наконец я привёл его в котельное отделение. (4)Там в это время работали над огромнейшим котлом, у которого разошёлся шов. (5)Адская работа! (6)Человек садится в котёл и держит заклёпку изнутри клещами, что есть силы напирая на них грудью, а снаружи мастер колотит по заклёпке молотом и выделывает шляпку. (7)Это всё равно что по груди бить! (8)Я раз попробовал было забраться в котёл, так после четырёх заклёпок еле выбрался. (9)Совсем разбило грудь. (10)А эти как-то ухитряются привыкать. (11)Правда, и мрут они как мухи: год-два вынесет, а потом если и жив, то редко куда-нибудь годен. (12)Извольте-ка целый день выносить грудью удары здоровенного молота, да ещё в котле, в духоте, согнувшись в три погибели. (13)Зимой железо мёрзнет, холод, а он сидит или лежит на железе. (14)Трудная работа этим глухарям (так их рабочие прозвали). (15)От этого трезвона они часто глохнут. (16)А получают за такую каторжную работу гроши, потому что тут ни навыка, ни искусства не требуется, а только мясо… (17)Сколько тяжёлых впечатлений на всех этих заводах!
(18)Рябинин сказал, что не уйдёт, пока не увидит глухаря. (19)Художник влез в котёл и полчаса смотрел, как работник, согнувшись в комок, сидел в углу котла и подставлял свою грудь под удары молота. (20)В эти полчаса молот поднялся и опустился сотни раз, глухарь корчился.
(21)Рябинин вылез оттуда бледный и расстроенный, всю дорогу назад молчал. (22)А сегодня объявляет мне, что уже начал писать этого рабочего — глухаря. (23)Что за идея! (24)Что за поэзия в грязи! (25)Здесь я могу сказать, никого и ничего не стесняясь, то, чего, конечно, не сказал бы при всех: по-моему, вся эта мужичья полоса в искусстве – чистое уродство. (26)Кому нужны эти пресловутые репинские «Бурлаки»? (27)Написаны они прекрасно, нет спора, но ведь и только. (28)Где здесь красота, гармония, изящное? (29)А не для воспроизведения ли изящного в природе и существует искусство?
(30)То ли дело у меня! (31)Ещё несколько дней работы, и будет кончено моё тихое «Майское утро». (32)Чуть колышется вода в пруду, ивы склонили на него свои ветви, восток загорается, мелкие перистые облачка окрасились в розовый цвет. (33)Женская фигурка идёт с крутого берега с ведром за водой, спугивая стаю уток. (34)Вот и всё. (35)Кажется, просто, а между тем я ясно чувствую, что поэзии в картине вышло пропасть. (36)Вот это – искусство! (37)Оно настраивает человека на тихую, кроткую задумчивость, смягчает душу. (38)А рябининский «Глухарь» ни на кого не подействует уже потому, что всякий постарается поскорей убежать от него, чтобы только не мозолить себе глаза этими безобразными тряпками и этой грязной рожей. (39)Странное дело. (40)Ведь вот в музыке не допускаются режущие ухо, неприятные созвучия, отчего же у нас, в живописи, можно воспроизводить положительно безобразные, отталкивающие образы?
(41)Рябинин кончил своего «Глухаря» и сегодня позвал меня посмотреть. (42)Я шёл к нему с предвзятым мнением и, нужно сказать, должен был изменить его. (43)Очень сильное впечатление. (44)Рисунок прекрасный. (45)Лучше всего это фантастическое и в то же время высоко истинное освещение. (46)Картина, без сомнения, была бы с достоинствами, если бы не этот странный и дикий сюжет.
(47)За своё «Майское утро» я получил то, к чему стремится каждый ученик академии, — золотую медаль. (48)И теперь я еду на четыре года за границу совершенствоваться в искусстве. (49)Но Рябинин, Рябинин! (50)Сдал экзамен в учительскую семинарию! (51)Художник, талант! (52)Да он пропадёт, погибнет в деревне. (53)Ну, не сумасшедший ли это человек?
