Каково значение красоты природы в жизни человека?

В сочинении на ЕГЭ по русскому языку выпускник должен определить, как примеры соотносятся между собой. Примеры могут быть связаны по-разному, но результат один: Вам дают 4 балла за правильную работу с ними. В нелегком деле Вам помогут три варианта сочинения на тему «Каково значение красоты природы в жизни человека?» по тексту Б. Екимова, в каждом из которых будет использован разный тип связи между примерами. Приятного просвещения!

Сочинение №1 (тип связи между примерами — причинно-следственный)

Вступление. Хмурый день, холодный ветер, пустая земля. Но впечатление меняет золотистый куст вербы, который «кротко сиял тёплым лампадным светом». Эта встреча преображает настроение человека, согревает его. Б. Екимов в своём тексте размышляет о значении красоты природы в жизни человека. Проблема, которую поднимает автор, заключается в вопросе: «Почему краткие мгновения соприкосновения с красивым в природе остаются в памяти на всю жизнь и что они дают человеку?».

Авторская позиция. Екимов убеждён, что красота природы имеет огромное, порой решающее значение для душевного состояния человека. Она способна согреть в «ненастный день», стать «символом весны и жизни», помочь преодолеть уныние и одиночество. Такие «тёплые минуты» остаются в памяти надолго, «согревают душу» и становятся теми добрыми огнями, которые освещают жизненный путь, «раздвигая сумеречные, ненастные дни».

Пример из текста 1 (причина — встреча с цветущей вербой). Рассказчик, будучи в плохом настроении, бродил по Берёзовому логу в ненастный день. Он уже ругал себя за то, что ушёл из дома. Но вдруг «почуял что-то необычное — словно солнечный свет, золотистое его сияние». Это цвёл вербовый куст. Его золотистые серёжки «в ненастном пасмурном дне кротко сияли тёплым лампадным светом» (предл. 7-12). Эта встреча стала причиной того, что рассказчик согрелся, его состояние изменилось.

Пример из текста 2 (следствие — долгая память и согревание души). Следствием этой встречи стало то, что рассказчик запомнил её на всю жизнь: «Всё это было давно. Но так хорошо помнится!» (предл. 17-18). Художник, которому он рассказал о вербе, через много лет написал картину, и теперь она «тоже светит», и «радуется душа» (предл. 19-20). Автор обобщает: «Сколько в жизни нашей таких вот коротких, но тёплых минут… память о них останется с нами надолго, может быть, навсегда, и память эта будет согревать душу» (предл. 27). Красота природы становится внутренним огнём, который помогает жить «от огня к огню».

Вывод из двух примеров и тип связи. Между примерами причинно-следственная связь. Первый пример (встреча с цветущей вербой в ненастный день) является причиной душевного согревания, изменения настроения. Второй пример (долгая память об этом событии, помощь художника, обобщение о «тёплых минутах») — это следствие того, что красота природы оказывает на человека глубокое воздействие, которое не уходит со временем, а остаётся с ним навсегда. Екимов показывает: один миг созерцания красоты порождает цепочку: от радости в прошлом до поддержки в настоящем и надежды на будущее.

Моя личная позиция. Я полностью согласен с автором. В моей жизни был случай, когда в очень тяжёлый период я случайно увидел закат над рекой. Он был необыкновенный, золотисто-багряный. Этот закат не решил моих проблем, но он словно сказал мне: «Красота есть, жизнь продолжается». И я до сих пор помню его. Да, красота природы — это тот «огонёк», который помогает не отчаиваться.

Аргумент из литературы. В романе Л.Н. Толстого «Война и мир» Андрей Болконский после Аустерлица, пережив глубокий духовный кризис, приезжает в Отрадное и видит старый дуб. Сначала дуб кажется ему «старым, сердитым, презрительным уродом», но после встречи с Наташей, после ночи в Отрадном он видит тот же дуб преображённым, «сочным, тёмно-зелёным». Природа отражает и лечит душевное состояние героя. Толстой, как и Екимов, показывает: красота природы (или её отсутствие) напрямую влияет на внутренний мир человека, помогает ему воскреснуть душой.

Вывод. Итак, Екимов через причинно-следственную связь доказывает: красота природы имеет огромное значение, потому что она способна согреть человека в трудную минуту, остаться в памяти на всю жизнь и стать тем «добрым знаком», который помогает жить, «раздвигая сумеречные дни».

Сочинение №2 (тип связи между примерами — иллюстративный / от общего к частному)

Вступление. Что такое «тёплые минуты», которые помогают человеку жить? Откуда они берутся и почему одни события забываются, а другие остаются навсегда? Б. Екимов в своём тексте размышляет о значении красоты природы. Проблема, которую поднимает автор, находит отражение в вопросе: «Как именно красота природы влияет на человека и почему память о ней так важна?».

Авторская позиция. Екимов утверждает, что красота природы дарит человеку короткие, но бесценные минуты душевного тепла, которые становятся опорой в жизни. Такие минуты сами по себе являются «огоньками», которые «скрашивают, сокращают путь» в сумеречные дни. Эта общая мысль иллюстрируется конкретной историей о цветущей вербе и затем подкрепляется перечислением аналогичных «теплых минут» из жизни разных людей.

Пример из текста 1 (общее положение — «тёплые минуты» как огоньки в пути). Во второй части текста автор формулирует общий тезис: «Сколько в жизни нашей таких вот коротких, но тёплых минут, которые… память о них останется с нами… и будет согревать душу» (предл. 27-28). Затем он уподобляет эти минуты «ночному далёкому огню, который впереди»: он зовёт, скрашивает, сокращает путь (предл. 38-39). Это общее рассуждение о значении добрых, светлых впечатлений, в том числе от природы, как о жизненных ориентирах. Автор говорит: «Их много на нашем пути, добрых знаков, тёплых дней и минут… которые помогают жить» (предл. 40-41).

Пример из текста 2 (частная иллюстрация — встреча с вербой). Первым и главным примером такого «доброго знака» служит конкретная история о цветущей вербе. Рассказчик, блуждая в ненастный день, встречает куст, который «светил, согревая вокруг себя землю, и воздух, и зябкий день. Согрел и меня» (предл. 12-13). Эта частная, индивидуальная история наглядно показывает, как работает общий принцип. Общее рассуждение о «тёплых минутах» проецируется на конкретный жизненный случай, который автор пережил сам. Более того, другими частными примерами становятся «память детства», «тёплые руки, доброе лицо» матери, «жёлтые листья у тополя» (предл. 29-36). Но центральная иллюстрация — это верба.

Вывод из двух примеров и тип связи. Между примерами иллюстративная связь (от общего к частному). Первый пример — общее рассуждение Екимова о значении «тёплых минут», о том, что они как огоньки впереди, помогающие жить. Второй пример — конкретная, живая история о вербовом кусте, которая служит иллюстрацией этого общего тезиса. Автор не просто теоретизирует, а показывает на своём опыте, как именно красота природы (золотистая верба в пасмурный день) становится таким «огоньком», согревает душу и остаётся в памяти на десятилетия. Частное подтверждает общее, делая абстрактную мысль осязаемой.

Моя личная позиция. Мне кажется, что такой способ доказательства очень убедителен. Сначала автор говорит о важной вещи, а потом тут же приводит пример из жизни. Это не скучная теория, а живой опыт. Я и сам могу вспомнить такие «тёплые минуты». Например, вид цветущей черёмухи в детском саду или первый снег, который я увидел из окна больницы. Да, красота природы — это именно те огоньки, которые помогают.

Аргумент из литературы. В стихотворении А.С. Пушкина «Зимнее утро» лирический герой противопоставляет вчерашнюю вьюгу («мутное небо, ночь мутная») и сегодняшнее ясное утро («мороз и солнце; день чудесный!»). Красота зимнего утра меняет его настроение, зовёт «предаться бегу нетерпеливого коня». Пушкин, как и Екимов, иллюстрирует общую мысль о том, что красота природы преображает душу человека, дарит радость и энергию. Конкретный образ «утра» становится иллюстрацией вечного закона.

Вывод. Итак, Екимов сначала формулирует общий закон: короткие тёплые минуты — это огоньки, помогающие жить. А затем иллюстрирует его собственной историей о вербе. Значение красоты природы, таким образом, раскрывается через живой, личный опыт, который убеждает читателя лучше любых абстракций.

Сочинение №3 (тип связи между примерами — противительный / сопоставительный)

Вступление. Что сильнее: хмурый, холодный, зябкий день или маленький золотистый куст? Кажется, что огромный мир должен подавлять человека своим бездушным величием. Но Б. Екимов показывает обратное. В его тексте сталкиваются две картины — унылая, мёртвая природа и живой, светящийся куст вербы. Проблема, которую поднимает автор, — каково значение красоты природы, если она способна победить в душе человека даже всеобщее уныние.

Авторская позиция. Екимов утверждает, что красота природы имеет колоссальное значение, потому что она способна противостоять мраку, холоду и безжизненности. Маленький куст вербы в центре «огромного просторного мира» пустой земли, низкого неба, голых веток оказывается сильнее этого мира: он «светил, согревая вокруг себя землю, и воздух, и зябкий день». Красота не является пассивным украшением, это активная сила, она «словно солнечный свет» в ненастье.

Пример из текста 1 (безрадостная, холодная картина мира). В начале рассказа Екимов создаёт образ унылого, неуютного мира: «Раскосмаченные серые тучи неслись по небу стремительно, низко, касаясь маковок тополей» (предл. 4). «Огромный просторный мир: пустая земля, низкое небо, тополиные, ольховые голые ветки, песчаные бугры, меж них — неезженая дорога, — всё это зябко и сиро» (предл. 14). Это мир холода, одиночества, отсутствия жизни. Рассказчик уже ругает себя за то, что пришёл сюда. Это одна сторона — мир без красоты, или с красотой скрытой, не замеченной.

Пример из текста 2 (противопоставление — золотистая верба как островок красоты). Второй пример — прямая противоположность первому. Среди этого «зябкого и сирого» мира вдруг возникает «вербовый куст». Он «кротко сиял тёплым лампадным светом» (предл. 11). Его золотые серёжки стали «символом весны и жизни в ненастном дне» (предл. 16). Рядом с этим кустом пустой мир перестаёт быть главным. Куст является антитезой для всего остального: он тёплый, светлый, живой. Противопоставление «зябкого, сирого мира» и «малого куста, словно лампада» делает главную мысль Екимова предельно ясной: красота природы — это свет во тьме.

Вывод из двух примеров и тип связи. Между примерами противительная (сопоставительная) связь. Автор сознательно сталкивает две картины: сначала он разворачивает перед читателем безрадостный, холодный, серый пейзаж — мир, где нет места красоте. Затем, как контраст, появляется малый, почти незаметный, но светящийся куст вербы. Противопоставление «огромный мир — малый куст» и «зябко — тепло» подчёркивает главное: красота природы имеет огромное значение именно потому, что она способна противостоять всему остальному: унынию, холоду, сиротству. Она спасительна. Без неё мир был бы полностью мрачным, но с ней появляется надежда.

Моя личная позиция. Этот контраст очень сильный. Я часто замечал, что в унылый, серый день можно пройти мимо сотни деревьев и не заметить, но если вдруг увидишь цветущую ветку или яркий клён, настроение меняется. Это не самовнушение, а реальное действие красоты. Екимов прав: красота природы — это «свет в красном углу», который согревает душу, даже когда вокруг всё холодно и пусто.

Аргумент из литературы. В рассказе А.П. Чехова «Степь» маленький Егорушка путешествует по бескрайней, унылой степи. Природа там часто кажется враждебной и тоскливой. Но в одном из эпизодов появляется описание поющего ангела (мираж). Это светлое, почти нереальное видение, которое контрастирует с серостью степи. Чехов показывает, что даже в самой унылой природе есть проблески красоты, которые важны для души человека, особенно ребёнка. Как и у Екимова, у Чехова красота противопоставлена обыденной серости и оказывается сильнее.

Вывод. Противопоставляя «зябкий мир» и «золотой куст», Екимов доказывает: красота природы имеет не просто эстетическое, а жизненно важное значение. Она — тот огонёк, который светит во тьме, согревает в холоде и даёт человеку силы жить, даже когда «огромный просторный мир» кажется пустым и сирым.

Текст Б. Екимова

Проблематика текста Екимова уходит корнями в глубинную потребность человека в смысле, в надежде, в опоре. Автор исследует механизм её воздействия на душу. Ключевой образ текста — вербовый куст как «лампада в красном углу» — насыщен символикой: это не просто растение, это святыня, свет, вера. Екимов показывает, что красота природы действует на человека не через рассудок, а через чувство, через телесное ощущение тепла («согрел и меня»). Это почти физическое переживание. Эта краткая встреча остаётся на десятилетия, превращаясь во внутренний огонь, который помогает «раздвигать сумеречные дни». Автор вводит образ «огней» на пути, которые «скрашивают, сокращают путь», — это метафора жизненного пути, где каждый такой огонь (встреча с красотой, тепло близкого человека, доброе воспоминание) становится ориентиром. Екимов не впадает в наивный оптимизм: он признаёт, что «сумеречные, ненастные дни» бывают, но утверждает, что человек живёт именно «от огня к огню». Красота природы — один из главных таких огней. Значение её, таким образом, не в украшении пейзажа, а в том, что она даёт человеку силы идти дальше. Сегодня, когда люди всё больше времени проводят перед экранами, отрываясь от живой природы, этот текст звучит как напоминание: выйди из дома, посмотри на цветущий куст, на закат, на первый снег — и ты получишь тот самый «огонёк», который будет согревать тебя в трудные времена. Екимов учит нас быть внимательными к этим «коротким, но тёплым минутам», потому что именно из них, как из кирпичиков, строится способность человека выдерживать жизненные невзгоды.