Маленькие произведения для итогового сочинения
Представленная подборка произведений русских классиков и современных авторов служит не только материалом для успешной сдачи итогового сочинения, но и настоящим руководством к размышлению о вечных ценностях. Эти тексты охватывают ключевые направления — духовно-нравственные ориентиры, роль семьи, общества и Отечества, а также связь природы и культуры. Каждый рассказ в этой коллекции станет мощным аргументом в вашей работе и, возможно, откроет что-то новое в вас самих. Многомудрый Литрекон желает вам приятного просвещения!
Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека
Список маленьких произведений для итогового сочинения дополнят рассказы по всем направлениям.
- «Теплый хлеб». К. Г. Паустовский. К. Г. Паустовский. Рассказ учит добру, милосердию, умению признавать свои ошибки и просить прощения.
- «Ангел-хранитель». В. П. Астафьев. Автор демонстрирует возможность найти счастье в мелочах даже в самые тяжелые времена, показывает, как маленький щенок может вселить надежду на лучшее.
- «Матренин двор». А. И. Солженицын. Произведение, в котором главная героиня, несмотря на тяготы судьбы, остается простым, добрым и искренним человеком, доказывая, что главной ценностью в жизни является не богатство, а внутреннее состояние.
- «Старуха Изергиль». М. Горький. Новелла включает в себя три части: легенду о Данко, Ларре и рассказ самой Изергиль. В тексте раскрывается тема самопожертвования и эгоизма, гуманизма и жестокости, любви и страстей.
- «Премудрый пискарь», М. Е. Салтыков-Щедрин. Известнейшая сатира Салтыкова-Щедрина на тему никчемности жизни в вечном страхе, избегании и игнорировании проблем.
- «Мальчик у Христа на ёлке». Ф. М. Достоевский. Тяжелый рассказ, призывающий к милосердию и состраданию. Каждый человек, независимо от социального статуса и происхождения, достоин счастья, особенно, если он — ребенок.
- «Юшка». А. П. Платонов. В рассказе автор противопоставляет человеческую жестокость доброте и показывает, как важно с чуткостью и милосердием относиться ко всем людям, даже если они отличаются от остальных. Это рассказ о безусловной вере ребенка в человечество и слепоте окружающего его общества.
- «Царь-рыба». В. П. Астафьев. Рассказ учит разумному использованию природных ресурсов, уважению природы и любви к ней. Жадность и потребительское отношение главного героя заканчиваются наказанием.
- «Ионыч». А. П. Чехов. В этом рассказе Чехов показывает деградацию земского врача, наступившую из-за уныния, отсутствия мотивации и погружения в мещанскую жизнь. Превращение в «Ионыча» герой мог избежать, если бы противостоял пошлости мещанской жизни.
- «Господин из Сан-Франциско». И. А. Бунин. На примере главного героя автор показывает, что все материальные ценности и богатства бессильны перед смертью, а умершего человека люди помнят не из-за денег, а за хорошие поступки при жизни.
Семья, общество, Отечество в жизни человека
У нас есть еще одна подборка коротких произведений по этому и другим направлениям.
- «Телеграмма». К. Г. Паустовский. Текст демонстрирует важность общения с семьей, поддержки близких, заботы друг о друге. В погоне за карьерой героиня уезжает от больной матери и возвращается, когда уже слишком поздно.
- «Конь с розовой гривой». В. П. Астафьев. Рассказ учит честности и искренности, особенно с родными людьми. Главный герой обманул бабушку, но раскаялся и был прощен.
- «Красное вино Победы». Е. И. Носов. Рассказ написан на основе личных переживаний автора, участника войны. Носов обращает внимание на то, как важно помнить тех, кто кровью заплатил за победу.
- «Лапти». И. А. Бунин. Текст учит высшей степени милосердия и самопожертвования, показывая, как простая человеческая доброта и сострадание могут стать главным ориентиром в жизни, даже ценой собственной гибели.
- «Студент». А. П. Чехов. Произведение учит тому, что истина, красота и человеческие страдания вечны, а чувство связи с прошлым и своим народом способно победить уныние и придать жизни высокий смысл.
- «Костер и муравьи». А. И. Солженицын. Этот рассказ-притча демонстрирует неизбежность ответственности за каждое свое действие и вниманию к хрупкому миру вокруг, предупреждая о последствиях бездумного вмешательства в природу и жизнь других существ.
- «Валенки». Ф. А. Абрамов. Рассказ учит долгу и памяти перед своей малой родиной и простыми людьми, чьи тихие подвиги и жертвы становятся нравственным фундаментом, который нельзя предавать.
- «Срезал». В. М. Шукшин. Текст Шукшина показывает, как зависть и желание самоутвердиться за счет унижения других («срезать») разъедают человека изнутри и отравляют отношения в обществе, показывая нравственное убожество псевдо-«правдолюбца».
- «Фотография, на которой меня нет». В. П. Астафьев. Автор акцентирует внимание на ценности общей памяти и уважении к прошлому, показывая, что настоящая история Отечества — это не парадные снимки, а судьбы простых людей, их взаимовыручка и готовность помочь ребенку.
- «Возвращение». А. П. Платонов. Рассказ учит, что настоящая победа случается не только на войне, но и в борьбе с собой: это умение вернуться в семью, простить, понять и заново научиться любить, преодолев жестокость, порожденную обществом в «лихую годину».
Природа и культура в жизни человека
О природе у нас есть отдельная подборка рассказов.
- «Художники». В. М. Гаршин. Произведение учит тому, что истинное искусство должно нести сострадание и правду жизни, а не служить лишь для удовольствия. В тексте автор поднимает вопрос о нравственной ответственности творца.
- «Степь». А. П. Чехов.Автор показывает, что величие и красота природы (степи) пробуждают в душе человека глубокие мысли и чувства, становясь источником вдохновения и мечтаний.
- «Васюткино озеро» В. П. Астафьев. История мальчика, заблудившегося в тайге. Это рассказ о том, как народная культура и личная смекалка спасают человека, делая его частью природы, а не её жертвой.
- «О чем плачут лошади». Ф. А. Абрамов. Рассказ-исповедь о чувстве вины человека перед природой. Прогресс и механизация заставляют людей забыть о былой связи с животными, что ведёт к нравственной и культурной деградации общества.
- «Бежин луг». И. С. Тургенев. Автор подчеркивает духовную красоту и богатство внутреннего мира простых людей, чье сознание органично слито с природой и народными поверьями, что составляет основу национальной культуры.
- «Хорь и Калиныч». И. С. Тургенев. На примере двух друзей показывает два типа гармоничного существования в природе — практический, хозяйственный (Хорь) и поэтический, духовный (Калиныч).
- «Заботливый цветок». К. Г. Паустовский. Это притча о том, что самопожертвование и любовь, даже самого маленького существа, одухотворяют природу и делают мир прекраснее, уча нас заботе и вниманию.
- «Золотой луг». М. Пришвин. Учит ребёнка (и читателя) самому главному: внимательно наблюдать за природой, видеть её удивительные секреты и законы, что является основой естественнонаучного познания и восхищения миром.
- «Кукла». Е. И. Носов. Учит тому, что осквернение природы и культуры — это признак глубокого нравственного оскудения общества, утраты способности к состраданию.
- «Крыжовник». А. П. Чехов. В рассказе автор критикует мещанство, эгоизм и пошлость, которые превращают человека в обывателя, порабощенного ложной целью. Чехов осуждает жизненную позицию, при которой личное счастье ставится выше общественного долга и человечности. Мы видим, как человек, гонясь за иллюзорной мечтой, теряет связь с реальностью, становясь бездушным.
Автор: Валерия Жинова
