«Житие и храбрость Александра Невского» кратко
«Повесть о житии и о храбрости благородного и великого князя Александра Невского» — памятник древнерусской литературы, созданный, вероятно, в конце XIII века. Автор, называющий себя «жалким и многогрешным», говорит, что слышал рассказы от отцов и сам был свидетелем зрелого возраста князя. Это не столько историческая хроника, сколько житие — духовный портрет святого князя, прославляющий его воинские подвиги, благочестие и милосердие. В центре повествования — Александр Ярославич, внук Всеволода, князь новгородский и владимирский, победитель шведов на Неве и немцев на Чудском озере. Многомудрый Литрекон уже подготовил анализ произведения по плану. Приятного просвещения!
Кратчайшее содержание
Князь Александр родился от благочестивых родителей — Ярослава и Феодосии. Он был красив, силён, мудр и храбр, как библейские герои. Прослышав о его доблести, король Северной земли решил завоевать его землю и пришёл с войском на Неву. Александр помолился в Софийском соборе, получил благословение архиепископа Спиридона и с малой дружиной внезапно напал на врагов. В битве отличились шесть храбрых воинов. Шведы были разбиты, а на другом берегу Ижоры нашли множество убитых ангелом Господним. За победу князь прославил Бога.
Через два года немцы построили город на земле Александровой, но князь разрушил его. Затем он освободил Псков и разбил немцев на Чудском озере, где лёд покрылся кровью. Победа была славной, пленных вели босыми подле коней. Александр ездил в Орду к Батыю, отказался принять католичество от папы, а после разорения Суздальской земли отстроил города и собрал людей. Приняв схиму, он скончался 14 ноября, и при погребении его рука сама приняла духовную грамоту. Бог прославил своего угодника.
Подробный пересказ
Автор, смиренный инок, решается рассказать о жизни святого князя Александра, сына Ярослава. Князь родился от благочестивых родителей и с юности был наделён красотой, силой, мудростью и храбростью, подобно библейским героям. Иноземцы дивились его доблести, а один знатный муж из Западной страны, повидав князя, сказал, что не встречал ни царя, ни князя, равного ему.
Шведский король, прослышав о славе Александра, решил завоевать его землю и пришёл с войском на Неву. Князь помолился в Софийском соборе, принял благословение и с малой дружиной выступил навстречу врагу. В ночь перед битвой ижорский старейшина Пелугий увидел, как святые Борис и Глеб плыли на корабле, спеша на помощь князю. Александр внезапно напал на шведов, и в жестокой сече отличились шесть храбрых воинов. После победы на другом берегу нашли множество врагов, убитых ангелом Господним.
Через два года немцы построили город на земле Александровой, но князь разрушил его, а затем освободил Псков, захваченный немцами. Зимой он выступил к Чудскому озеру, где встретил немецкое войско. Отец прислал ему на помощь брата Андрея с дружиной. Воины Александра горели желанием отдать жизни за князя, а сам он молился, вспоминая победы Моисея и Ярослава.
В субботу на льду Чудского озера произошла жестокая сеча. Треск копий и звон мечей заглушали всё, лёд покрылся кровью. Очевидцы рассказывали, что видели в воздухе воинство Божие, помогавшее Александру. Враги бежали, а князь преследовал их, как по воздуху. Пленных рыцарей вели босыми подле коней. Псковичи встретили князя с крестами и хвалой, а он напомнил им не забывать милость Божию.
После победы имя Александра прославилось во многих странах. Литовцы стали бояться его, а Батый, увидев князя, признал, что нет равного ему. Александр ездил в Орду, чтобы защитить людей от насилия иноверных, и отправил сына Дмитрия в Западные страны, где тот взял Юрьев. Папе римскому, предлагавшему принять католичество, князь ответил отказом, сославшись на верность православной вере.
Возвращаясь из Орды, Александр занемог и, дойдя до Городца, принял монашество и схиму. Он скончался 14 ноября, и митрополит Кирилл сказал: «Зашло солнце земли Суздальской». Тело князя повезли во Владимир, и множество народа со слезами встречало его. При погребении, когда хотели вложить в руку духовную грамоту, князь сам простёр руку и принял её, явив чудо. Бог прославил своего угодника.
