Анализ рассказа «О чем плачут лошади» (Федор Абрамов)

Воспоминания из детства остаются в нашей памяти. Через образы и картины мы невольно попадаем в прошлое, которое волнует наше сердце. По фабуле рассказ Абрамова «О чем плачут лошади» достаточно понятен читателю, однако он заключает в себе животрепещущие проблемы. Многомудрый Литрекон предлагает читателю разбор произведения «О чем плачут лошади» по плану.

История создания

Федор Абрамов родился в деревушке Веркола Архангельской области. Детские воспоминания вдали от большого города надолго остались в памяти писателя. Жизнь в деревне и ее быт волновали Абрамова и в зрелые годы. Во время хрущевской оттепели в 1954 году, когда в журнале публикуется его статья, посвященная негативной оценке работы колхоза, начинается его творчество. Абрамов говорит о том, что реалии не так уж и хороши, какими их описывают, ведь “настоящая” деревня находится в стадии полного вымирания.

Абрамов из деревни переехал в Ленинград и поступил в местный университет. Городская жизнь со своим быстрым ритмом жизни сильно отличается от размеренного и гармоничного обитания за его пределами, поэтому стремление к природе и интерес к селу останутся у писателя до конца жизни. Тема деревни встречается почти во всех его произведениях, включая этот рассказ.

Очередную проблему крестьян он поднял в рассказе «О чем плачут лошади». Автор видел, что животные в общем распоряжении лишались того ухода, который был им обеспечен в индивидуальном хозяйстве, когда от наличия или отсутствия лошади зависела сама жизнь семьи. Таковы негативные последствия коллективизации — «обобществления» хозяйства, когда все имущество деревни вдруг стало общим. Из-за этого люди уже не проявляли должного внимания к скоту, так как он им не принадлежал, а обязанности по уходу лежали на одном человеке, который, как пьяница Миколка, часто халтурил на рабочем месте. И крестьяне не вмешивались в ситуацию, потому что это уже было не их делом, а частью жизни колхоза, за которую отвечал другой. Да и не мог человек, лишенный собственности, взять лошадь к себе и привести ее в порядок. Все общее — значит все ничье. Поэтому деревня и приходила в упадок. Но до коллективизации автор застал те времена, когда к лошадям относились уважительно, ведь без них хозяйство развалилось бы. Об том периоде вспоминают даже сами лошади:

Я им сказала, что были времена, когда нас, лошадей, жалели и берегли пуще всего на свете, а они подняли меня на смех, стали издеваться надо мной

Такой критический анализ «до» и «после» не мог пройти бесследно в советской литературе. Федор Абрамов уже в 1963 году пережил травлю и бойкот в журналах из-за критической позиции по отношению к колхозам. Спустя 10 лет он написал «О чем плачут лошади» и получил жесткую партийную выволочку вкупе с подложными письмами от людей, которые даже не читали его книги. Однако это не изменило его идейного курса.

Жанр, направление

Жанр произведения Ф.Абрамова — рассказ. Повествование ведется от первого лица. Это советская деревенская проза, где описаны воспоминания автора о жизни в селе. Не обошлось без сказочных элементов: лошади разговаривают с рассказчиком. Заметны признаки притчи, так как рассказ включает в себя дидактический посыл: нужно обращаться с животными как раньше.

Направление творчества Абрамова — реализм, но в данном случае можно сказать, что перед нами магический реализм, так как животные обладают сознанием, речью, волей и даже своим собственным искусством. Это явно фантастическое допущение.

Композиция

Завязка начинается с рассказа автогероя о своем детстве. Строки погружают нас в русскую деревню, а повествователь возвращается в свое прошлое под воздействием нахлынувших воспоминаний, в “в мир пахучих трав, стрекоз и бабочек и, конечно же, в мир лошадей”. Рассказчик любил спускаться на луг и подкармливать хлебом любимых животных. Лошади — умные и добрые создания, которые восхищают своей красотой, однако в последнее время им живется несладко.

Развитие сюжета продолжается со встречи героя и его любимой кобылки. Все они красивые, но больше всего он выделял Рыжуху, породы мезены, которая была «некрупной, неказистой». Как только рассказчик подбежал к ней, он увидел, что у Рыжухи выступают слезы. Все потому, что среди табуна возник спор о том, что когда-то за этими животными хорошо ухаживали, ценили и почитали. Сейчас же все переменилось. И лошади не верят, что когда-то было иначе.

Кульминационный момент наступает, когда Рыжуха спрашивает у героя:

«Скажите мне… Вы человек, вы все знаете, вы из тех, кто всю жизнь командует нами… Скажите, были такие времена, когда нам, лошадям, жилось хорошо? Не соврала мне старая кобыла? Не обманула?».

Лошадь просит рассказчика помочь ей понять правда ли это или ложь.

В какой-то момент повествование сменяется рассуждением автора. Он вспоминает, что действительно к домашним животным относились намного лучше, нежели сейчас.

Развязкой становится тот момент, когда герой решает, что не будет раскрывать правду, потому что не хочет расстраивать кобылку:

“А что я мог ответить этим бедолагам? Сказать, что старая кобыла ничего не выдумала, что были у лошадей счастливые времена?”.

Рассказчик чувствует себя ужасно, ведь “совершил непоправимое”. Он обманул своих близких друзей.

Конфликт

Конфликт в рассказе «О чем плачут лошади» можно рассматривать с двух сторон:

1. Сюжетный. Спор между Рыжухой и другими лошадьми. Рыжуха верит в то, что когда-то давно их “называли кормилицами, холили и ласкали”. Она узнала это из песен, которые пела старая кобылка. Но Рыжуха начинает сомневаться в этом. В ответ на ее напевы о счастливой лошадиной жизни ее подруги и товарищи называют это “брехней”. Конфликт остается открытым. Рассказчик не смог стать судьей в этом споре, хотя знал, что его любимая лошадь права.
2. Подтекстный. В тексте затронута одна из основных проблем, возникших в ходе коллективизации. Теперь лошади — это общая рабочая сила, которая никому не принадлежит, а значит, уход за ней становится бюрократической формальностью, за которую наемному работнику колхоз платит деньги. У человека нет личной заинтересованности в этом деле, он лишь отсиживает часы за зарплату. С «боготворения» животных дошло до «равнодушия» по отношению к ним, что, конечно, возмутило героя. Если раньше люди за свое хозяйство горой стояли и были кровно заинтересованы в результате (умрет лошадь — новую никто не купит), то теперь они прятались за коллективной ответственностью и знали, что колхоз все равно уровняет всех крестьян, и нет мотивации делать больше и лучше. Это и есть результат сравнения старых времен с новыми.

Смысл названия

Название рассказа «О чем плачут лошади» отражает главную мысль рассказа. Жизнь деревенской лошади  трагична. Ужасное отношение к животным показано на примере Миколки, который совершенно за ними не ухаживал:

“Конюх Миколка, вечно пьяный, иногда и день и ночь не заявлялся к ним, и вокруг кола не то что трава — дернина была изгрызена и выбита дочерна. ” Их мучила жажда и мошкара.

Автор отмечает, что у них тоже есть душа, и они умеют плакать. Раньше все было связано с лошадью: праздники, подарки, семейный очаг. Теперь же им становится тошно от мысли о счастливых былых временах.

Суть: о чем?

О непростой жизни лошади. Сложно понять, что чувствует глубоко внутри это создание. Поэтому Абрамов наделяет их человеческими чертами характера, тем самым показывая, что они — братья наши меньшие и достойны сочувствия.

Дружба между рассказчиком и лошадью — неразрывная связь между ними. Не зря Рыжуха начинает говорить и плакать. После рассказа кобылы герою становится также тяжело и горько. С помощью местоимения “мы” автор объединяет два мира и доказывает, что мы не можем друг без друга обойтись, а значит, лошадям нужно обеспечить все необходимые условия..

Главные герои и их характеристика

Главные герои рассказа «О чем плачут лошади» представлены в списке:

1. Рассказчик — человек, любящий природу и лошадей. Он родом из деревни, из многодетной семьи. Его отец рано погиб, поэтому мать и дети жили бедно. В тяжелой борьбе за существование им помогал конь Карька, поэтому рассказчик с детства усвоил уважительное отношение к лошадям. Потом он уехал из деревни и отучился в университете, но любовь к природе сохранил. Теперь ему было горько видеть, что люди совсем не следят за животными, не проявляя к ним никакой благодарности.
2. Рыжуха или Клара — любимая лошадь мальчика; она начинает говорить с героем.
3. Карька — конь, который своим рудом обеспечивал многодетную семью героя в тяжелые времена. Он же пригодился на фронте, а погиб ужасно: его съели люди на День Победы.
4. Миколка — пьющий конюх, который халатно исполнял свои обязанности.

Темы

Основной темой рассказа «О чем плачут лошади» является плохое отношение к лошадям. Автор заостряет на этом внимание, сопоставляя прошлое и будущее деревни: когда-то животных холили и лелеяли, но когда они стали общими, их значение упало, и люди сбросили личную ответственность на колхоз. Стало хуже — таков его вывод. Тематика произведения сгруппирована в списке:

1. Значение лошади в жизни человека и хозяйстве. Автор перечисляет все заслуги животного: издревле конь кормил семью, а его подкова стала символом счастья. Помогают лошади и на фронте, жертвуя жизнями. Писатель рассказывает о трагичном уделе его коня, которого люди эксплуатировали всю жизнь, а потом просто съели. Отсюда и отсылка к стихотворению А.С. Пушкина “Песнь о вещем Олеге”, где воевода тоже предал своего коня, отказавшись от него из-за суеверия.
2. Значение искусства и истории. Многие лошади не помнили своего прошлого, потому что не прислушивались к песням Забавы. А ведь эти сведения были им доступны и сохранились в песнях, которые пела лошадь. Эта память помогла бы лошадям разобраться в том, что их окружает.
3. Сострадание. Герой искренне сочувствует лошадям, кормит их хлебом. Он следит за их состоянием и видит все накопившиеся проблемы: «В четыре-пять лет у нее уже была сбита спина под седелкой, заметно отвисло брюхо и даже вены в пахах начинали пухнуть». Если бы все в деревне относились так к животным, у них не было бы стольких бед. Но ужас деревенской жизни состоит в том, что она притупляет чувства и нагружает человека так, что он и свое бремя нести не может.
4. Колхозная жизнь. Автор показывает, что в деревне многие люди работают для галочки, но не выполняют свои обязанности в должной мере. Видимо, коллективная ответственность развращает человека. Он уже прикрывается спинами других, а сам ничего не делает, чтобы было лучше.

Текст вызывает сочувствие. Люди стали злыми и черствыми. Человек не видит смысла в том, чтобы заботиться о лошадях, и это ужасно. Но еще хуже, что Миколки спиваются не просто так — они тоже перегружены работой и явно пьют не от хорошей жизни.

Проблемы

Писатель выделяет несколько проблем в произведении «О чем плачут лошади»:

1. Черствость людей. Это показано на примере Миколки, который забывал о лошадях и пил целыми днями. На его примере автор показывает, как изменилось отношение к животным. Миколка не чистил, не пас и не расчесывал лошадей, поэтому они служили меньше, чем могли бы, болели и страдали по его вине. И никто, видно, на это не реагировал.
2. Ложь во благо. Повествователь не хотел обижать Рыжуху. Он не рассказал ей о хорошей жизни, которая была раньше у лошадей. Герой не хотел, чтобы его друг еще больше расстроился. Он выбирает сладкую ложь, при этом чувствуя, что поступил неправильно. Но что он мог поделать? Горькая правда была бы еще больнее.
3. Судьбы крестьян. Так как жизнь лошадей проецируется на человека, то, можно сказать, что и у крестьян была нелегкая судьба. Много людей погибало из-за тяжелой работы, спивалось от отчаяния, жило в полной нищете. Слезы Рыжули — слезы человека, который также должен нести тяготы своего бремени.
4. Прошлое и будущее. Показывая разное отношение к лошадям, автор пытается сказать, что человек нравственно опустился:”В общем, что говорить, — нелегко жилось беднягам.” Он называет животное “сокровищем”, что подчеркивает важность его участия в деревенской жизни.

Такова проблематика произведения «О чем плачут лошади».

Смысл

Автор закладывает в текст свои собственные переживания. В конце рассказа он отмечает, что “лошадиная тоска навалилась на него”. Он хочет донести до людей, что человек и природа — две неразделимые вещи. Такова основная идея рассказа «О чем плачут лошади». Мы зависим от лошадей, потому что они кормят нас, помогают на работе в поле, молча несут свое бремя. И мы должны отвечать им благодарностью, которую они заслужили.

“Э-э, да что толковать о хозяевах, о мужиках, которые всю жизнь кормились от лошади!”

Животное нуждается в нашей заботе и помощи, оно требует качественного ухода. Но, видимо, система, основанная на коллективной ответственности, не может обеспечить коню прежний уровень комфорта и уважения. Стоит задуматься над тем, у лошадей была бы другая судьба, намного лучше, чем та, которая у них есть, если бы люди напрямую зависели от своего хозяйства и труда, если бы каждый нес персональную ответственность за результат, а не прятался за чужими спинами, как Миколка. Такова главная мысль рассказа «О чем плачут лошади».

Мораль

Умение сострадать и помогать ближнему — именно этому учит рассказ «О чем плачут лошади». Мы должны уметь бережно относиться к тем, кто есть в нашей жизни. Нашей заботы достойны те, кто делают нашу жизнь проще, что трудится ради нас. Этого требует простая благодарность. Да и расчеты на стороне Абрамова: если к животному хорошо относиться, оно прослужит дольше и сделает больше.

Рассказ «О чем плачут лошади» заставляет задуматься о том, что изменения в обществе не всегда ведут к лучшему. Порой мы теряем мудрость и доброту предков в погоне за иллюзиями. Так и колхоз проигрывает индивидуальному хозяйству в долгосрочной перспективе. Если заставлять людей работать ради показателей, не жалея себя и других, никакого толка, кроме повышенных надоев на бумаге, не будет.

Автор: Виктория Чижова