Отношение Фамусова к богатству и чинам в пьесе «Горе от ума» (А. С. Грибоедов)
(392 слова) Образ Фамусова — воплощение московского дворянства начала XIX века, того самого «века минувшего», которое живёт внешними ценностями, почестями и богатством. Его отношение к чинам, знатности и материальному достатку — ключ к пониманию фамусовского мира, где честь измеряется не нравственными принципами, а количеством крепостных душ и блеском орденов.
Прежде всего, Фамусов безусловно ценит чины — они для него важнее личных качеств, способностей или образования. Именно чин определяет, кто достойный человек, а кто нет. Он искренне верит, что служба — это не работа, а путь к повышению статуса:
«…поди-тка послужи».
При этом служение для него сугубо формально:
«Подписано, так с плеч долой» — это правило говорит о том, что важен не результат, а сама принадлежность к службе и возможность продвигаться по служебной лестнице. Он прямо заявляет:
«И деньги, и честь — всё. Никакой иной жизни нет, кроме как для чина!» — этим Фамусов подчеркивает, что высшей целью в жизни считает карьеру и общественное положение.
Смысл жизни — в блеске, в наградах, в признании окружающих.
Точно так же он относится и к богатству: материальный достаток для него — мерило достоинства человека. Он советует Софье выбирать жениха исключительно по состоянию:
«Кто беден, тот тебе не пара».
И наоборот, стоит человеку быть состоятельным, Фамусов тут же меняет тон:
«Принять его, позвать, просить, сказать, что дома, что очень рад».
Лесть, внимание, гостеприимство — всё это он проявляет только по отношению к богатым людям, ведь именно они, по его мнению, достойны уважения.
Фамусов восхищается всем, что связано с богатством и знатностью, идеализируя представителей высшего света. Он рассказывает о Максиме Петровиче как об образце для подражания: «он не то на серебре, на золоте едал; сто человек к его услугам; весь в орденах». В этом описании слышится восторг перед роскошью и придворным блеском, которые для Фамусова важнее характера или моральных качеств. Другие его примеры столь же показательные:
«Известный человек, солидный, и знаков тьму отличий нахватал…», «Покойник был почтенный камергер… богат, и на богатой был женат».
Фамусов ценит в этих людях не ум, не нравственность, а состояние, титулы и принадлежность к высокому кругу.
Таким образом, в понимании Фамусова мир делится строго по признаку богатства и чинов. Человек хорош лишь тогда, когда он «солидный», знатный, обеспеченный, окружённый блеском орденов и почестей. И именно такую систему ценностей Грибоедов подвергает сатире. Отношение Фамусова к богатству и чинам — это не просто индивидуальная черта героя, а символ укоренившегося общественного строя, против которого восстают новые люди вроде Чацкого. В этом столкновении — главный нерв комедии и её непреходящая актуальность.
