201. Как найти своё место в обществе?
Поиск себя, своего места в жизни, предназначения – это то, что волнует каждого человека. Понимание смысла своего бытия, своих целей делает существование, даже наполненное трудностями, значительно приятнее. А если у человека нет смысла, и он плывет по течению, то он оказывается несчастным, а подчас обвиняет в своих бедах окружающих. Так как же найти себе применение в обществе? Об этом рассуждали многие писатели, и большинство из них пришло к выводу, что только работа над собой помогает нам адаптироваться в обществе и принести ему наибольшую пользу. Эту закономерность подтверждают многочисленные примеры.
В литературе первой половины XIX века была крайне распространен образ «лишнего человека». Таким был и Григорий Печорин, персонаж романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Это молодой, красивый и богатый офицер, который служил на Кавказе, но так и не смог реализовать свой потенциал в обществе. За свою жизнь он успел побывать и в высшем свете, разочаровавшись в нем, и под пулями, но и там ему стало скучно. Герою с его наблюдательностью, умом и проницательностью было тесно в существующих общественных рамках, не находил он понимания ни среди дворянского, ни среди военного общества. Он не мог применить свои таланты в обстановке царского режима, когда политикой занимался лишь один человек — царь, а остальные лишь были красивыми декорациями в гостиных. От них ничего не зависело, они ничего не решали — вот что усвоил молодой дворянин. Печорин не находил себе и настоящего дела, ему все время было скучно, поэтому он практически случайно ломал судьбы окружающих, пытаясь хоть как-то себя занять. Он разрушил отлаженный быт «честных контрабандистов», разбил сердце княжне Мэри, оставил рану в душе Веры, погубил Бэлу, убил на дуэли Грушницкого. Герой оказывался лишним везде, потому что он понимал бессмысленность окружающей обстановки, но не мог ничего изменить. А почему? Он бездействовал, его ум пребывал в праздности и апатии. Поэтому Григорий так и не реализовал себя в обществе.
Но духовные искания, сопряженные с напряженной интеллектуальной и духовной деятельностью, приводят к результату. Например, Пьер Безухов, герой романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир», постоянно находился в поиске правды и смысла. В начале повествования он — богатый наследник, молодой повеса. Герой добрый, но совершенно бесхарактерный, жизнь играет с ним и бросает его как щепку. Поиск правды приводит Безухова в масонскую ложу. Однако масонство – это скорее видимость, а не настоящая возможность улучшить мир. В этот период Пьер пытается улучшить свою жизнь (и сложные отношения с женой), облегчить существования своих крестьян. Но и жене он не нужен, и крестьяне живут неизменно плохо, а Безухова обманывает и обворовывает приказчик. Отойдя от масонства, герой впадает в кризис. Выводит из него героя Отечественная война. На ней Пьер чувствует себя частью народа, духовно объединяется с солдатами. Безухов попадает в плен, где встречается с Платоном Коротаевым, который доносит до него простую мысль: счастье заключается в самой жизни, в самом человеке. Цель – быть счастливым, открытым миру, и помогать людям. В конце романа Безухов обретает счастье – любовь, семью, близких, а также занимается общественной деятельностью, с помощью которой пытается объединить мыслящих людей. Пьер нашел смысл своей жизни – приносить пользу и добро обществу. Как ему это удалось? Он много трудился, думал, пробовал разные варианты и не сидел сложа руки.
Найти себя бывает непросто, но нужно пытаться, иначе ум впадет в праздность и будет лишь деградировать. Становление личности в обществе не происходит само, нужно понять себя, пробовать разные направления и никогда не останавливаться в поиске. Но сделать это необходимо, потому что жизнь станет гораздо осмысленнее и лучше.
