Краткое содержание произведения «Александр Невский»
«Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра» — жизнеописание князя Александра Невского, написанное неизвестным книжником, близким к киевскому митрополиту Кириллу II. Написание повести относят к 80-м годам XIII века. По утверждению самого автора, он был современником князя и застал многое из случившегося лично. В этой статье Многомудрый Литрекон в сокращении перескажет все основные события повести об Александре Невском кратко. Приятного просвещения!
(727 слов) В начале повести автор скупо представляется — он считает себя глупым и грешным, но всё же берёт на себя смелость описать житие князя Александра, правление которого застал лично.
Александр был сыном великого князя Ярослава Всеволодовича и княгини Феодосии. Говорили про Александра, что тот красив, силён, храбр и мудр. И слава о нём шла как о непобедимом князе. И потому из Западных земель (Ливония) прибыл к Александру посланник Андреаш и, убедившись, что слава о князе правдива, вернулся в свои земли и рассказал там об Александровой доблести. Узнал о том король страны Римской из Полуночной земли (шведский король Эрих). Собрал он огромное войско с флотом и отправился в Неву.
Александр, со слезами на глазах, долго молился в церкви Святой Софии, прося Господа помочь ему. Получив благословение от архиепископа Спиридона, вышел князь из церкви и ободрил дружину, сказав, что Бог не в силе, а в правде. Мало воинов было в дружине Александра. Надо было выступать против врага — не было времени ни людей собрать в Новгороде, ни подмоги просить у отца, великого князя Ярослава. Враги уже к Новгороду приближались, потому князь Александр выступил против них с малым войском, надеясь на поддержку святых мучеников Бориса и Глеба.
В земле Ижорской (к югу от Невы, по реке Ижоре) жил старейшина Пелугий, которому поручили дозор на море. Жил он среди язычников, но крестился, и в крещении дано ему было имя Филипп. Жил Пелугий богоугодно и постился, а потому Бог даровал ему видение. Ждал Пелугий князя Александра, чтобы доложить ему о силе неприятеля, когда увидел вдруг в море корабль. Стояли на корабле святые мученики Борис и Глеб. Они решили помочь князю. Встретившись с Александром, Пелугий поведал ему о чудесном видении. После этого напал князь на врагов и перебил их великое множество. Самого же короля ранил в лицо.
Проявили себя в бою шесть храбрецов: Таврило Олексич, что гнал короля до его корабля, а затем бился с вражеским воеводой посреди его войска; Сбыслав Якунович, что топором своим убил многих врагов, был бесстрашен, и все дивились силе его; Яков, княжий ловчий, что один напал на полк с мечом; Меша, что пеший с дружиной затопил три корабля; Сава, что разрушил королевский шатёр и вдохновил войска Александра; Ратмир, что бился пеший с кучей врагов и скончался от многих ран. Всё это автор слышал от самого князя и от участников той битвы. А как сражение кончилось, то нашли на противоположной стороне реки Ижоры, куда войска Александра попасть не могли, несметное множество убитых врагов — не иначе как сам ангел Господень их погубил.
Через два года вновь пришли враги из Западной страны и построили на земле Александра город (ливонская крепость Копорье). Разрушил князь город до основания, часть врагов убил, часть пленил, часть отпустил. Через три года взяли немцы город Псков. Освободил великий князь город и прогнал врага. Немцы, решив отомстить Александру, собрали большое войско. Встретился с ними Александр с братом Андреем и большой дружиной на льду Чудского озера. Взмолился Александр Господу, чтоб тот рассудил всё по справедливости. Началась такая страшная битва, что лёд озера весь красен стал от крови. Очевидец поведал автору жития, что видел воинство Божие, пришедшее на помощь Александру. Проиграли немцы: кто бежал, кто в плен попал, а кто жизни лишился. Жители Пскова встречали князя как героя. Прославилось имя князя Александра по всему миру.
Начали вскоре литовцы грабить земли Александровы. Победил он их, да как-то раз за один выезд перебил семь полков. Стали литовцы его бояться.
В то же время хан Золотой Орды Батый прознал про Александра и призвал его к себе. Встретился с ним Александр, и увидел Батый, что правдива молва о величии князя, а потому принял его достойно и с честью отпустил. А после разгневался Батый на Андрея, младшего брата Александра, и разорил землю Суздальскую. Александр же отстроил города и церкви, вернул разогнанных людей.
Однажды папа римский (Иннокентий IV) отправил к Александру послов, чтобы те обратили Русь в католическую веру. Послушал учение князь и послал их восвояси.
Гнал в те времена хан ордынский русских людей воевать на своей стороне. Александр поехал в Орду и отмолил своих людей от этого.
Сына своего, Дмитрия, послал князь в Западные земли со всей армией. Завоевал сын землю немецкую, взял город Юрьев, и вернулся с большой добычей.
Александр же, возвращаясь из Орды, доехал до Городца и разболелся. Тогда он решил стать монахом, затем принял схиму (высшая степень монашества) и вскоре умер. Страшно народ горевал. Тело Александра повезли в церковь Рождества святой Богородицы. Люди толпами шли, чтобы прикоснуться к святому.
И случилось тогда чудо: когда положили князя в гробницу, то хотели разжать руку его, чтоб вложить в неё грамоту духовную; князь же, словно живой, протянул руку и взял грамоту из рук митрополита.
Автор: Алексей Поликарпов
