Сочинение: Странники в поэме «Кому на Руси жить хорошо» (Н.А. Некрасов)
(458 слов) Для полного понимания всей центральной идеи поэмы «Кому на Руси жить хорошо» Николая Алексеевича Некрасова необходимо обратить пристальное внимание на те изменения, что происходят с семью мужиками во время их долгих поисков. Тема странствий чрезвычайно важна для погружения в авторский смысл произведения. Только эти образы даны нам для анализа в момент процесса их развития, эволюционного шага вперед, в то время как остальные персонажи уже являются готовыми личностями со своими разнящимися представлениями о жизни. Таким образом, через образ странников, состоящий из нескольких лиц, с которым мы проходим через весь сюжет, раскрывает для нас беспрецедентный рост крестьянского самосознания в послереформернное время (речь идет об отмене крепостного права, после которого прошло три года, когда вышел пролог поэмы в свет).
Задачей Николая Алексеевича, которую он сам перед собой поставил, было продемонстрировать, как постепенно, день за днем, исчезали традиционные, мировоззренческие представления крестьян об окружающем их мире и о том, как он устроен. Как новые знакомства, новые наблюдения закономерно влияют на их кругозор, заставляют больше думать и пропускать жизнь через глубины своей души. Действительность учит их с каждым наступлением нового дня, и учение это о счастье. Например, изначально они без возражений соглашаются с определением попа: «Покой, богатство, честь». Постепенно Некрасов подводит их к умозаключению, что формула попа несостоятельна и ущербна. Покой? Для настоящего мужика труд – жизненная необходимость, потребность, в отличие от Оболта-Оболдуева, Утятина, Глуховского. Богатство? В противовес ему они слышат сказ о Якиме Нагом, что при пожаре спасет не деньги, а картинки. Значит, есть в них что-то более важное, чем в монетах. Честь? А вот для Савелия высшая честь в том, что он «клейменный, да не раб!», значит, и не в ней все дело. Наглядно мы можем видеть важнейший принцип реализма поэта: духовный рост его персонажей, развитие их сознания при взаимодействии с миром.
В остальном образы странников отражают типичные черты русского народа: мужики добры, иногда даже наивны, хотят справедливости и честности. Они привязаны к семьям и своей малой родине, но все же поиск счастья стал для них более важным, чем все традиционные ценности. Это тоже говорит о том, что народ меняется к лучшему: раньше люди не мыслили глобально, их интересы ограничивались участком и избой. А теперь они подняли голову и начали думать, как по-новому организовать жизнь, как заменить рабское ярмо на свободный труд и равные права?
Как у студентов, только столкнувшихся с новой дисциплиной, так и у странников их первоначальные представления о счастье полностью отличаются от того, к чему они приходят позже с обновленным пониманием вопросов, что стояли перед ними у самых истоков поэмы. Раскрытие этой темы и поиск ответа на этот вопрос – кому на Руси жить хорошо? – занял у автора около четырнадцати лет. Но длинный путь, который прошли странники, занявший у Николая Алексеевича и читателей массу времени, так и не был пройден до конца, ведь поэт умер, прервав свои размышления на этот счет.
Автор: Василиса Шатыбелко
