Сравнение Одиссея и циклопа в поэме Гомера
(356 слов) Встреча Одиссея с циклопом Полифемом — это столкновение двух вселенных, каждая из которых по-своему ущербна. Гомер ставит рядом цивилизованного человека и настоящее чудовище. Контраст и сходства этих образов заставляют нас задуматься: кто же здесь на самом деле дикарь?
Полифем живёт в пещере, пасёт овец, доит коз. У него есть чувства: он нежно гладит любимого барана, плачет от боли, когда теряет глаз. Но его мир замкнут, он не знает законов гостеприимства, ест гостей, как зверей. Он силён, но сила его беспомощна перед лицом ума. Когда Одиссей называет себя «Никем», циклоп верит. Это не глупость, а простодушие существа, никогда не сталкивавшегося с обманом. В этом есть что-то трогательное: Полифем не умеет лгать, потому что ему не с кем было учиться.
Одиссей же — воплощение изворотливости. Он врывается в чужой дом без приглашения, пользуется доверчивостью хозяина, спаивает его и ослепляет. Да, он защищает свою жизнь и жизни товарищей, но в его поступке есть и жестокость, и хвастовство. Уже отплыв от берега, он кричит циклопу своё настоящее имя, рискуя всем ради тщеславного удовольствия. Полифем в ответ швыряет скалу. Мы видим ярость и отчаянный вопль существа, которое впервые столкнулось с подлостью и не знает, как с ней бороться.
Оба они одиноки, но по-разному. Одиссей тоскует по Итаке, по жене и сыну, его одиночество — это разлука. Полифем же одинок абсолютно: у него есть сородичи-циклопы, но они живут каждый сам по себе, и когда он кричит им «Никто меня убивает!», они не приходят на помощь. Его одиночество — это не отсутствие дома, а неспособность его создать.
Гомер не рисует циклопа исчадием ада. Он показывает существо, которое нарушает божеские законы, но и само становится жертвой законов человеческих: цивилизованный человек вмиг сбрасывает свою маску добродетели, когда ему что-то не нравится, и чудовище из тирана становится жертвой, ведь ум опаснее силы. Одиссей, победив, не становится чище: его хитрость спасает, но его гордыня продлевает путь домой на годы. В этой паре нет правого и виноватого. Есть два способа быть в мире: один — брать силой, другой — брать умом. И оба, увы, не приносят счастья. Только человек, в отличие от циклопа, способен это понять, потому Одиссей в конце концов возвращается на Итаку, а Полифем остаётся слепым в своей пещере, крича в пустоту.
