Лужин — двойник Раскольникова в романе «Преступление и наказание» (таблица с цитатами)

(347 слов) В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Пётр Петрович Лужин выступает своеобразным «двойником» Родиона Раскольникова. Это не означает их полного сходства как личностей, но писатель намеренно наделяет героев общими чертами, чтобы показать, к каким разным последствиям может привести одна и та же нравственная основа — эгоизм, возведённый в принцип.

Прежде всего, Лужина и Раскольникова роднит склонность к созданию теорий, оправдывающих жестокость. Раскольников делит людей на «обыкновенных» и «необыкновенных», которым якобы «всё позволено» ради великой цели. Он решается на убийство, проверяя себя на принадлежность к «наполеонам». Лужин, в свою очередь, исповедует теорию личной выгоды, известную как принцип «целого кафтана»: сначала нужно обеспечить себя, а уж потом думать о других. На первый взгляд, его взгляды выглядят практичными, но Раскольников точно подмечает их опасную суть:

«доведите до последствий… и выйдет, что людей можно резать…».

Таким образом, оба героя ставят личный интерес выше нравственного закона.

Второе сходство — их ум и образованность. Оба персонажа мыслят логически, любят рассуждать и уверены в собственной правоте. О Раскольникове Разумихин говорит: «…ты малый умный…», а мать характеризует Лужина как «человека… умного». Однако их интеллект лишён подлинной нравственной глубины: разум служит не поиску истины, а самооправданию.

Не менее важна общая черта — болезненное тщеславие. Раскольников страдает от уязвлённой гордости, мечтает доказать свою исключительность. Свидригайлов замечает в нём «тщеславие, гордость». Лужин также любит производить впечатление и «очень любит, чтоб его слушали». Для обоих важно чувствовать превосходство над другими.

Их роднит и мрачность характера. Раскольников «угрюм, мрачен», замкнут и раздражителен. Лужин производит сходное впечатление — «немного только угрюмый». Оба плохо умеют сочувствовать и смотреть на мир с теплотой.

Наконец, в образах героев присутствует тема нравственной низости. Раскольников сам признаётся: «А я трус и… подлец…», осознавая глубину своего падения. Лужина же окружающие прямо называют «подлейший из подлецов», когда раскрывается его подлость по отношению к Соне. Разница в том, что Раскольников способен страдать от своей низости, а Лужин — нет.

Таким образом, Лужин является сниженным, приземлённым отражением Раскольникова. Если теория Родиона приводит к трагедии и внутренней борьбе, то лужинский эгоизм существует в мелкой, бытовой форме. Через это сопоставление Достоевский показывает: безнравственная идея опасна на любом уровне — и в «великом» преступлении, и в повседневной подлости.

Сходства Лужина и Раскольникова: