Сочинение 13.3 Почему важно обладать воображением?
Воображение — удивительная штука. Благодаря ему старая шапка может стать шлемом космонавта, веник — боевым конём, а пыльный чердак — настоящим археологическим раскопом. Если бы люди пользовались только тем, что видят глазами, мир был бы ужасно скучным: просто коробка, просто железка, просто старая вещь. Но стоит подключить фантазию — и вот уже перед нами тайна, история и даже целая жизнь, спрятанная внутри. Именно об этом и пишет К. Г. Паустовский в своём тексте. Он показывает, как воображение способно оживить старую, сломанную вещь, превратить неизвестного мастера в почти родного человека и наполнить обычный дом ощущением чуда. Так почему же человеку так важно обладать воображением? Попробуем разобраться. Многомудрый Литрекон напоминает об изменениях этого года и представляет разбор всех заданий на ОГЭ по русскому. Приятного просвещения!
Сочинение 1
Я считаю, что воображение важно человеку, потому что оно помогает видеть за обычными вещами целый мир и делает жизнь ярче и интереснее.
В тексте Паустовского герои находят на чердаке старую музыкальную шкатулку. Сначала это просто пыльная вещь с непонятным устройством. Но стоит им заметить надпись о мастере, как включается фантазия. Они представляют, что это был «весёлый пожилой шотландец», который насвистывал во время работы. Благодаря воображению безымянный мастер превращается в живого человека с характером и привычками.
Позже Гальвестон становится «одним из невидимых обитателей» дома. Героям даже кажется, что они слышат его кашель, а во время работы они мысленно советуются с ним. Всё это — плод воображения, но именно оно создаёт ощущение тепла, связи времён, присутствия доброго духа мастера рядом.
Таким образом, воображение помогает человеку оживлять прошлое, чувствовать связь с людьми и наполнять мир особым смыслом.
Сочинение 2
Воображение необходимо человеку, потому что оно позволяет видеть необычное в обычном и превращает повседневность в чудо.
Герои рассказа находят старую шкатулку, которая сначала не играет. Казалось бы, на этом можно поставить точку: вещь испорчена и бесполезна. Но благодаря воображению дети начинают придумывать историю мастера Гальвестона, его жизнь, его песни. Обычная находка становится началом целого вымышленного мира.
Особенно ярко значение воображения проявляется в сцене, когда шкатулка неожиданно начинает играть. Ночной дом наполняется «таинственным звоном», и даже часы «притихли от изумления». Это событие воспринимается как настоящее волшебство, потому что герои уже были готовы верить в чудо. Их фантазия заранее оживила шкатулку, и потому её музыка звучит как голос далёкого прошлого.
Следовательно, воображение делает жизнь человека богаче, помогает замечать красоту и верить в чудо даже среди старых и забытых вещей.
Сочинение 3
По моему мнению, воображение важно, потому что оно развивает душу человека, делает его чутким и способным чувствовать поэзию мира.
В тексте Паустовского благодаря воображению возникает образ мастера, который «разговаривал с теми вещами, которые делал». Эта деталь показывает особое, одушевлённое отношение к миру. Герои перенимают это чувство: для них шкатулка — уже не просто предмет, а часть чьей-то судьбы.
В финале автор обращается к читателю: если тому приснится «ночная весёлая игра музыкального ящика» или «кашель добряка Гальвестона», значит, рассказ был не напрасен. Здесь воображение становится мостом между автором и читателем. Оно позволяет человеку пережить то, чего он никогда не видел, почувствовать атмосферу старого дома, услышать музыку прошлого.
Итак, воображение делает человека духовно богаче, учит его видеть мир глубже и чувствовать красоту даже в самых простых вещах.
Текст Паустовского
В тексте Паустовского поднимаются проблемы отношения человека к прошлому, ценности старых вещей, роли памяти и творческого воображения в жизни людей. Автор показывает, что предметы, созданные руками мастеров, хранят в себе историю и частицу человеческой души, но разглядеть это можно только с помощью воображения. Без фантазии шкатулка осталась бы просто сломанной вещью, а благодаря ей появляется образ мастера Гальвестона — доброго, живого, почти реального человека. Воображение объединяет людей разных эпох, делает далёкое близким, а неодушевлённое — одушевлённым. Позиция автора ясна: способность фантазировать — это не пустая детская забава, а важное духовное качество, которое помогает человеку чувствовать красоту, хранить память о прошлом и наполнять жизнь поэзией и теплом.
(1)B доме жило много старых вещей. (2)Когда-то давно эти вещи были нужны обитателям дома, а сейчас они пылились и рассыхались на чердаке и в них копошились мыши.
(3) Изредка мы устраивали на чердаке раскопки и среди разбитых оконных рам и занавесей из мохнатой паутины находили то ящик от масляных красок, покрытый разноцветными окаменелыми каплями, то сломанный перламутровый веер, то медную кофейную мельницу времён Севастопольской обороны, то огромную тяжёлую книгу с гравюрами из древней истории, то, наконец, пачку переводных картинок.
(4) Как-то на чердаке мы нашли деревянную чёрную шкатулку. (5)На крышке её медными буквами была выложена английская надпись: «Эдинбург. (б)Шотландия. (7)Делал мастер Гальвестон».
(8)Шкатулку принесли в комнату, осторожно вытерли с неё пыль и открыли крышку. (9)Внутри были медные валики с тонкими стальными шипами. (10)Около каждого валика сидела на бронзовом рычажке медная стрекоза, бабочка или жук.
(11)Это была музыкальная шкатулка. (12)Мы завели её, но она не играла.
(13)Напрасно мы нажимали на спинки жуков, мух и стрекоз — шкатулка была испорчена.
(14)3а вечерним чаем мы заговорили о таинственном мастере Гальвестоне.
(15)Все сошлись на том, что это был весёлый пожилой шотландец в клетчатом жилете и кожаном фартуке. (16)Во время работы, обтачивая в тисках медные валики, он, наверное, насвистывал песенку. (17)Как все хорошие мастера, он разговаривал с теми вещами, которые делал, и рассказывал им их будущую жизнь. (18)Но, конечно, он никак не мог догадаться, что эта чёрная шкатулка попадёт из-под бледного шотландского неба в пустынные леса за Окой, в деревню, где только одни петухи поют, как в Шотландии, а всё остальное совсем не похоже на эту далёкую северную страну.
(19)С тех пор мастер Гальвестон стал как бы одним из невидимых обитателей старого деревенского дома. (20)Порой нам даже казалось, что мы слышим его хриплый кашель, когда он невзначай поперхнётся дымом из трубки. (21)А когда мы что-нибудь сколачивали — стол в беседке или новую скворечню — и спорили, как держать фуганок1 или пригнать одну к другой две доски, то часто ссылались на мастера Гальвестона, будто он стоял рядом и, прищурив серый глаз, насмешливо смотрел на нашу возню. (22)И все мы напевали последнюю любимую песенку Гальвестона:
Прощай, земля, — корабль уходит в море!
(23)Прощай навек, мой тёплый отчий дом…
(24) Шкатулку поставили на стол, рядом с цветком герани, и в конце концов забыли о ней.
(25) Но как-то осенью, поздней ночью, в старом и гулком доме раздался стеклянный переливающийся звон, будто кто-то ударял маленькими молоточками по колокольчикам, и из этого чудесного звона возникла и полилась мелодия: «В милые горы ты возвратишься…»
(26) Это неожиданно проснулась после многолетнего сна и заиграла шкатулка.
(27)В первую минуту мы испугались, и даже Фунтик вскочил и слушал, осторожно подымая то одно, то другое ухо. (28)Очевидно, в шкатулке соскочила какая-нибудь пружина. (29)Шкатулка играла долго, то останавливаясь, то снова наполняя дом таинственным звоном, и даже ходики притихли от изумления. (ЗО)Шкатулка проиграла все свои песни, замолчала, и как мы ни бились, но заставить её снова играть мы не смогли.
(31) Сейчас, поздней осенью, когда я живу в Москве, шкатулка стоит там одна в пустых нетопленых комнатах, и, может быть, в непроглядные и тихие ночи она снова просыпается и играет, но её уже некому слушать, кроме пугливых мышей.
(32) Но если после этого маленького рассказа вам приснится ночная весёлая игра музыкального ящика, звон дождевых капель, падающих в медный таз, ворчанье Фунтика, недовольного ходиками, и кашель добряка Гальвестона, то я буду думать, что рассказал вам всё это не напрасно.
