Итоговое сочинение: Почему люди зависят от мнения окружающих? (2 варианта)
Многомудрый Литрекон рад предложить Вам два варианта итогового сочинения по направлению «Я и другие» на тему «Почему люди зависят от мнения окружающих». Он подобрал для Вас примеры из книг Пушкина, Толстого, Мопассана и Горького.
Вариант 1
(520 слов) Почему люди зависят от общественного мнения? Причина в том, что все мы боимся одиночества и непонимания: кто-то больше, кто-то меньше, но нет ни одного человека, который смог бы полностью избавиться от желания быть принятым, понятым и нужным в социуме. Именно поэтому стараемся соответствовать тем критериям, по которым коллектив отличает «хороших» от «плохих», «своих» от «изгоев». Об этом явлении писали многие авторы. Обратимся к их произведениям.
Например, в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» главный герой тяготился обществом и даже бежал от него в деревню. Ему были чужды моральные установки, жизненные ценности и особенности поведения своего сословия, поэтому в общении с его представителями Евгений находил лишь скуку. В окружении поместных дворян он тоже не прижился, и со временем стал общаться лишь с молодым приятелем Ленским. Однако и этот социальный контакт оборвался: пытаясь отомстить товарищу и показать ему ветреность Ольги, Евгений флиртовал с ней весь вечер, чем вызвал ревность Владимира. Ленский вызвал обидчика на дуэль, и Онегин понимал, что виноват сам, но не извинился. Почему? Он испугался сплетней Зарецкого, которые уронили бы его достоинство среди людей, с которыми он даже не общался. Евгений ценил общественное мнение больше, чем жизнь приятеля, поэтому пожертвовал им ради сохранения престижа и авторитета. Причиной этого поступка был страх остаться изгоем, ведь с трусом никто бы не водился. Евгений боялся одиночества и презрения большинства и стал рабом его мнения о себе.
Агрессивное влияние среды описал и Л.Н. Толстой в романе «Анна Каренина». Алексей был зол и жесток по отношению к жене, которая ему изменила. Он собирался даже публично опозорить ее, передав личные письма к любовнику в суд для доказательства ее вины. Однако когда Анна родила ребенка и лежала при смерти, умирая от родильной горячки, Каренин вынужден был вернуться из командировки и навестить ее. Видя слабую и истерзанную муками женщину, он смягчился и понял, что должен простить Анну и даже Вронского. Ему это удалось, и тогда он ощутил гармонию в душе, которую так давно искал. Счастье заключалось в прощении. Однако когда Анна начала поправляться, ее навестила подруга. Она явственно дала понять, что общество не понимает решения Каренина и даже осуждает его за то, что он не может ни на что решиться, чтобы развязать узел их взаимоотношений с Анной. «Грубая сила» — так автор называет это вмешательство в дела семьи. Но Каренин не смог устоять перед этим давлением. Для его работы было очень важно иметь устойчивое положение в обществе. Он почувствовал невозможность сопротивляться и отпустил жену, но так и не дал ей развода, чтобы иметь репутацию жертвы в этой ситуации. Почему он так поступил? Во-первых, он боялся, что жена заберет сына, и Сережа окажется пасынком в чужом доме. Он также не мог допустить и своего одиночества. Во-вторых, он не хотел идти против общественного мнения из-за того, что ему была нужна поддержка этих людей для карьерного роста в политической сфере. Страх одиночества и непризнания стал главной причиной его капитуляции.
Таким образом, общественное мнение является той силой, которая манипулирует людьми с помощью страха. Мы боимся остаться одинокими и непонятыми в мире, где связи, репутация, окружение напрямую влияют на служебную и даже личную жизнь. Никого нельзя это винить, ведь идти против течения — это удел избранных, а не большинства.
Вариант 2
(501 слово) Не секрет, что все люди зависят от мнения окружающих в той или иной степени. Кто-то подчиняется требованиям коллектива, а кто-то идет против них, но даже в этом случае человек ведет себя именно так, как требует его противостояние. Но в чем причина этой зависимости? Каждый из нас хочет заслужить похвалу и уважение, или же стать бунтарем, которого поддерживает ощущение собственной уникальности на фоне серой массы. В упомянутых ощущениях мы находим стимулы трудиться, терпеть лишения, ждать и надеяться. Об этом писали многие литераторы.
Например, Ги де Мопассан в новелле «Пышка» рассказал историю продажной женщины, которая оказалась самой порядочной среди «добронравных» попутчиков, оказавших социальное давление на нее. Все герои спасались от оккупации и ехали в свободный город, чтобы укрыться от врагов. В отличие от богачей, которые бежали от неудобств, Элизабет Руссе подвергалась реальной опасности: она напала на врага, потому что любила Родину и хотела ее защитить. Однако во время пересадки прусский офицер вновь искушал судьбу, добиваясь расположения продажной женщины. Она отказала ему, а он в ответ не пропустил дилижанс дальше, требуя оплаты за проезд в виде услуг, предоставляемых Элизабет. Чтобы выбраться, все пассажиры дилижанса начали давить на Пышку, уговаривая ее уступить. Кто-то расточал комплименты, кто-то взывал к совести, кто-то упрекал за эгоизм. В итоге героиня уступила домогательствам, хоть и не хотела этого делать. Почему? В глубине души презираемой всеми Пышке хотелось получить уважение в обществе. Продажной женщине всегда в нем отказывали, а тут даже знатные господа просили ее помочь им. Именно ощущение значимости в коллективе сделало героиню уступчивой.
А М. Горький в пьесе «На дне» привел противоположный пример, когда личность всеми силами противоречит общественному мнению, чтобы удовлетворить свои притязания на уникальность. Сатин заступился за честь сестры и оказался за решеткой. «После тюрьмы нету хода» — говорил герой, описывая свое положение. Отчаявшись угодить обществу и ожесточившись, Константин решил действовать по-другому: он во всем противоречил тому, чему принято подражать. Так, он утверждал, что все хорошие люди глупы, а вот злым нужен ум, чтобы выжить. Также он говорил, что смысл жизни — не в труде, а в том, чтобы «обременять землю». «Когда я иду по улице, люди смотрят на меня, как на жулика… и сторонятся, и оглядываются… и часто говорят мне – «Мерзавец! Шарлатан! Работай!» Работать? Для чего? Чтобы быть сытым?..» — эта цитата доказывает, что герой переоценивает общепринятые моральные догмы и высмеивает каждую из них. Он даже получает удовольствие от того, что провоцирует прохожих на осуждение. Однако даже Сатин зависим от мнения окружения: его рассуждения часто получают положительные отклики от обитателей ночлежки. Противореча им, он в то же время становится героем-бунтарем в собственных глазах, который мыслит оригинально, а не как толпа. Это ощущение заставляет Сатина все время делать то, что идет вразрез с поведением большинства. Он тоже зависим от него.
Таким образом, мнение окружения формирует самооценку человека, поэтому он так зависим от того, «что люди скажут». Нам важно приобрести лояльность или даже осуждение, чтобы ощутить удовольствие от похвалы или от осознания собственной исключительности, силы, оригинальности. В любом случае мы поступаем так, как того требует сценарий, созданный коллективом, играя либо положительную, либо отрицательную роль.
