Итоговое сочинение: Какова цена человеческой жизни на войне?
(473 слова) Из мировой истории нам известны примеры того, как люди обманывались насчет войны и прикрывали ее сущность вымышленным гуманизмом. Они разрабатывали правила борьбы, запрещали определенные виды вооружения и создавали организации, которые должны контролировать ход военных действий. Но все эти меры не сделали войну менее разрушительной, а жизнь солдата или жителя оккупированных территорий — ценнее. Судьба человека по-прежнему не имеет значения, когда народы берутся за оружие.
Многие авторы подтвердили ничтожность человеческой жизни на войне, приведя примеры в своих книгах. Одним из наиболее известных авторов в этом жанре является М. Шолохов. В романе-эпопее «Тихий Дон» он изобразил удручающие картины Первой мировой войны. На нее казаков погнали насильно, ведь никто из них не знал, за что они воюют. Их оторвали от покоса и родных семей и отправили в чужие земли по чужим надобностям. Автор с болью замечает, что казаки гибли целыми «волнами», и многие цветущие молодые женщины стали вдовами. При этом государство ничем их не поддержало, а смерть мужей в бою воспринималась как норма. Осиротевшая семья была обречена сводить концы с концами, лишаясь главного добытчика и не получая ничего взамен. Отношение власти к этой проблеме Шолохов показал в эпизоде, где Мелехов попадает в больницу и удостаивается чести посещения значительного лица императорской фамилии. Лицо, даже не названное писателем, проявило полное пренебрежение к жизни и смерти солдат и считало великой милостью свой приход. Сердце раненого Григория было исполнено негодованием, ведь его собратья проливали кровь ради таких, как этот господин, а он откровенно зевал, высокомерно глядя на искалеченных бойцов. Это посещение доказало Мелехову правоту коммуниста Гаранжи: люди, затеявшие войну, нисколько не дорожили своим народом и цинично использовали его в своих целях. Поэтому цена человеческой жизни на этой войне была настолько невысока, что многие солдаты, видя пренебрежение к себе, самовольно покидали боевые позиции.
Но не только власть имущие обесценивают солдатские жизни. Сама по себе стихия войны сводит к нулю значимость личности. Это убедительно доказывает Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». В ходе военной кампании за пределами России гусары оказались на грани физического вымирания, потому что возникли неполадки с поставкой провизии. Солдаты и юнкера были доведены до состояния животных, которые искали еду в полях и ели ядовитые растения. Чудовищное состояние войск в штабе игнорировали, как и просьбы о провианте. Там люди делали карьеру и прикрывали очевидные ошибки формальностями и пунктами устава. На жизнь своих соотечественников им было все равно. Когда Денисов, доведенный до исступления, отбил обоз с продуктами, его же и обвинили за грабеж. Никто не выслушал его и не вник в проблемы гусарских частей. Это неудивительно, ведь война делает людей равнодушными и приучает их к смерти и крови. В таких условиях человеческая жизнь полностью обесценивается и становится расходным материалом в борьбе честолюбий.
Таким образом, цена человеческой жизни на войне невероятно мала, потому что суть борьбы заключается во взаимном уничтожении, и побеждает тот, кто убил больше. При такой системе ценностей человек — это разменная монета, а не личность, обладающая правами и имеющая индивидуальность.
