Итоговое сочинение: Человек всегда должен быть целью и никогда средством
(501 слово) Немецкий философ Иммануил Кант однажды сказал: «Человек всегда должен быть целью и никогда средством». Это мудрое изречение напоминает нам о том, что мы ежесекундно создаем мир для людей, для всеобщего процветания и прогресса, поэтому главным приоритетом является сама личность, все аспекты ее комфорта и развития. Каждый из нас напрямую заинтересован именно в том, чтобы всем было хорошо, только тогда и нам самим будут доступны все те блага, мысль о которых греет в ненастный вечер. Если же мы низвергаем человека до статуса винтика в системе, тогда непонятно, зачем вся эта система? Кому от нее прок? Увы, даже сегодня эти выводы очевидны далеко не всем. Поэтому данную проблему затрагивали многие авторы, в том числе и современные.
Вспомним резонансный роман 1996 года Павла Санаева «Похороните меня за плинтусом». Нина Аркадьевна — душевнобольная пожилая женщина, которая фактически отняла сына у своей дочери и под угрозой насилия не отдавала мальчика матери. Так продолжалось годами, и никто ничего не мог сделать, потому что героиня использовала ребенка в качестве живого щита. «Я на нем отыграюсь» — говорила она дочери. Саша стал игрушкой в руках психически ненормальной бабушки. Она выдумывала для него болезни, чтобы никто не верил его рассказал о ее поведении, и жаловалась каждому, что гулящая мать бросила его на шею несчастной старухе, которая теперь всем жертвует ради Саши. Ребенок стал предлогом для того, что бы и муж терпел угрозы, оскорбления и скандалы Нины Аркадьевны. Она умело манипулировала им, заставляя внука звонить деду, если он уходил из дома, и выпрашивать его возвращения. Через Сашу героиня воздействовала и на дочь, вынуждая сына повторять маме то, что скажет она. В этой игре ребенок стал средством, которое позволяло держать всех родственников под контролем. И такая роль сильно навредила Саше и всем его родным. Семья превратилась из опоры в агрессивную среду, где всем плохо.
Та же проблема, только в большем масштабе, раскрывается в антиутопии Евгения Замятина «Мы». Д-503 живет в мире, где все люди низведены до «нумеров» и имеют только функции, полезные для государства. У них нет личной жизни, никаких прав и свобод, интересов и страстей, любви и дружбы. На сближение с любым «нумером» можно взять розовый талон, а воспроизведение себе подобных может закончиться лишь изъятием ребенка в специальное учреждение, где он будет воспитываться под гнетом удушающей идеологии. Все обитатели страны подчинены одному графику и плану: едят, смотрят, слушают, воспринимают одно и то же. Смысл их бытия — работа. Каждый человек — средство для строительства Интеграла, который якобы покорит космические пространства и народы. Как мы видим, такая система лишена целесообразности, поэтому Интеграл имеет такие абстрактные описания. У нумеров нет настоящей мотивации для труда, поэтому они бунтуют. На самом деле, нет смысла в государстве, которое не направлено на улучшение жизни людей. Это его единственная функция.
Таким образом, человек всегда должен быть целью и никогда средством, потому что культура, экономика, политика, медицина, просвещение, прогресс — это все нужно только людям, это все ради них. Мы из века в век делаем то, что необходимо для всеобщего блага, без этой цели любая деятельность не имеет смысла. Если же мы — средства, то нарушается причинно-следственная связь, образующая и государство, и общество.
