Сочинение ЕГЭ: Почему миру нужны чудаки?
(499 слов) Одним из самых притягательных персонажей в русской литературе по праву считается чудак — человек, идущий вразрез с привычными нормами и представлениями. Зачем такие люди нужны миру? Именно этот вопрос интересует писателя Е. Богата в предложенном для анализа тексте.
Точка зрения автора понятна: в этих неординарных людях как будто сконцентрировано всё лучшее, что есть в человеке: душевная щедрость, способность к состраданию, верность внутренним убеждениям. Чудаки — это те, кто не боится идти наперекор, кто живёт не по правилам, а по совести. Именно они олицетворяют ту духовную высоту, к которой хотелось бы стремиться всем.
Объясняя свою позицию, писатель описывает восприятие этого явления в дореволюционной России. Если логика большинства базируется на привычных обстоятельствах и правилах, тогда как чудак нарушает эти шаблоны, вызывая порой недоумение или усмешку окружающих. В дореволюционную эпоху такая «странность» чаще всего воспринималась как нечто нелепое, почти порочное. Это отражает мрачную правду о жестких рамках общественного сознания того времени.
После революции многое изменилось. Общественная мораль, ценности, идеалы — всё подверглось переосмыслению. Но удивительное дело: даже в новой системе, где теоретически должны были торжествовать духовность и свободомыслие, чудаки не исчезли. Более того, они стали восприниматься по-иному. Персонажи, созданные Лесковым, Горьким, Короленко, не просто сохраняли свою «странность» — они становились духовными ориентирами. Их жизненные принципы, бескорыстие, вера в добро находили отклик у читателей нового времени.
Эти примеры противопоставлены друг другу по смыслу: в дореволюционной России к чудакам относились враждебно, с издевкой, а в СССР общественное мнение изменилось к лучшему. Если раньше слово «чудак» звучало как упрёк, то теперь за ним стояла симпатия, даже уважение. Эти «не от мира сего» люди обладали внутренней силой и нравственной высотой. Они могли быть немного нелепыми, слегка неуклюжими, но в их поступках было нечто искреннее и чистое, чего порой так не хватает в повседневной жизни.
Я согласен с мнением автора. Необыкновенные люди продолжают выделяться — как драгоценные самоцветы среди привычных камней. Их особенность — в способности быть собой в любом обществе и в любой исторической обстановке. Миру нужны чудаки — люди, которые не вписываются в привычные рамки, живут по своим законам, смотрят на вещи под неожиданным углом. Об этом глубоко и проникновенно писал Василий Шукшин, чьи герои-чудаки стали по-настоящему живыми и близкими читателю. В малой прозе Шукшина чудаки — не просто странные персонажи. Это особенные люди с острым чувством справедливости, с открытой душой, с внутренней потребностью делать добро, даже если это вызывает недоумение окружающих. Они могут выглядеть нелепо, говорить несуразно, вести себя не по правилам, но за их странностью скрывается подлинная человечность. В рассказе «Критики» герой — человек простой, даже неотёсанный, но он страстно переживает за чистоту искусства, искренне возмущён ложью и пошлостью. Чудаки у Шукшина — это своего рода нравственные камертонные фигуры. Они поднимают острые вопросы, часто не замечаемые в обыденной жизни, и этим вскрывают болезненные точки общества. Благодаря им читатель задумывается о подлинных ценностях: честности, совести, доброте.
Таким образом, чудаки нужны миру потому, что они — живые напоминания о человеческом. О том, что даже в грубости может скрываться доброта, в простоте — мудрость, а в странности — настоящее достоинство. Именно они заставляют нас остановиться, взглянуть на себя со стороны и, возможно, изменить что-то в своей жизни.
