Речь Скотинина в пьесе «Недоросль» (Д.И. Фонвизин)
(378 слов) В комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» Тарас Скотинин занимает особое место. Этот герой, брат госпожи Простаковой и дядя Митрофана, на первый взгляд может показаться простаком и смешным человеком, но внимательное изучение его речи показывает, что в образе заключена глубокая сатирическая мысль автора.
Речь Скотинина отражает его характер и мировоззрение. Она проста, груба и насыщена просторечными оборотами. Герой не умеет выражать сложные мысли, да и сам признается:
«Я никогда не думаю».
В его словах нет глубины, зато есть резкость и самоуверенность. Через речь становится ясно, что Скотинин — человек необразованный, никогда не читавший книг и не стремившийся к знаниям. Для него сама мысль о науке и воспитании кажется скучной и ненужной.
Особое внимание привлекает то, как Скотинин говорит о крестьянах. Его выражения грубы и жестоки: он убеждён, что дворянин волен «колотить слугу, когда захочет». В его речи постоянно проскальзывает привычка к насилию и уверенность в безнаказанности. Таким образом, Фонвизин показывает типичного помещика, для которого люди — всего лишь источник дохода и объект для унижений.
Не менее выразительны слова Скотинина о свиньях. Он не скрывает своей страсти к этим животным, и это звучит в его речи особенно ярко:
«Люблю свиней, сестрица…»
Его привязанность к скотине обнажает полное искажение ценностей: рядом с ним могут быть счастливы только свиньи, но не люди. Смешное соседствует с трагическим: за комической деталью скрывается деградация личности.
В речи Скотинина слышится и хвастливость. Он на каждом шагу напоминает о знатности рода Скотининых и о собственной силе.
«Скажу, не похвалясь: каков я, право, таких мало», — заявляет герой, не замечая, что его слова звучат нелепо.
Эта пустая гордость также служит средством сатиры: Фонвизин показывает, что дворянское достоинство обесценилось, превратилось в предмет для бахвальства.
Скотинин выражается прямолинейно, без намёков и обиняков, что делает его речь легко узнаваемой и запоминающейся. Но за этой простотой скрываются грубость, упрямство и полное отсутствие духовных интересов. Даже Стародум замечает, что герой «не без ума», однако его ум примитивен и направлен лишь на удовлетворение низких потребностей.
Таким образом, речь Скотинина является важным художественным средством, с помощью которого Фонвизин раскрывает характер героя. Она обнажает его жестокость, невежество, жадность и ограниченность. В устах Скотинина мы слышим не только голос отдельного человека, но и отзвук целого сословия, не способного к развитию и духовному росту. Именно поэтому его реплики звучат не столько смешно, сколько страшно, становясь свидетельством кризиса дворянской морали XVIII века.
