306. Почему доброе дело благотворно для того, кто его совершает?
Все мы знаем, что доброе дело благотворно для того, кто его совершает, но далеко не каждый ответит, почему? Как объяснить этот феномен? Я думаю, дело в том, что осознание хорошего поступка, совершенного нами, заставляет нас гордиться достижением и радоваться результату. Хорошее настроение дарит силы преодолевать жизненные трудности, а мысли о благих делах возвышают нас над суетой. Чтобы проверить эту теорию, обратимся к литературной практике.
Так, в романе Л.Н. Толстого «Воскресение» исследуются очищение и воскресение души после пережитых ею потрясений и становление человека на путь истины и добра. В юности главную героиню Катюшу Маслову соблазняет молодой барин – Дмитрий Нехлюдов. Пережив предательство, потеряв ребёнка, Катерина отдаётся во власть всем возможным страстям. Девушка красива и притягательна, на неё обращают внимание, но лишь те, кто воспринимает красоту как предмет обладания. Узнав жизнь исключительно с этой стороны, молодая женщина вырабатывает для себя достаточно циничную философию, позволяющую ей пережить то, что с ней произошло. Она попадает в дом терпимости и зарабатывает на жизнь проституцией. Трудно назвать это хорошим или добрым поведением. Но разве не объясняют события её предыдущей жизни её нынешнюю жизнь? Катерина ожесточилась, стала циничнее после того, как безвинно пострадала. Такой через десять лет её встречает Дмитрий Нехлюдов — тот человек, кто первый обошёлся с ней подло. Он пытается загладить вину, и сначала Катерина воспринимает его в штыки. Однако потом женщина открывается ему все и больше. В финале оба героя духовно возносятся над своей средой и обретают внутреннюю гармонию. Добрые поступки, совершенные главным героем, спасают не только Катерину, но и самого Дмитрия, потому что он сбрасывает с себя груз вины за бесцельно прожитые годы и открывает для себе новое призвание.
Совместная борьба со злом может дать большие плоды тому, кто протягивает руку помощи. Так, Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание» описал жизнь Родиона Раскольникова — убийцы, который смог пересилить зло в себе и начать жизнь с чистого листа. В самом начале романа герой считал, что есть люди, которые имеют право решать судьбы всех тех, кто находится ниже их, кто не смеет нарушить общепринятые нормы. Те, кто «право имеет», по мнению Раскольникова, могут идти к благим целям по трупам. Это он и попытался сделать, но попытка не удалась: он убил не столько старуху-процентщицу, сколько себя самого. Под влиянием Сони и своего подавленного состояния он признался и получил наказание. Но главная битва еще предстояла ему на каторге: в нем еще теплилась вера в человеконенавистническую теорию. Этой вере противостояло христианское вероучение, к которому герой приобщался по мере прочтения подаренной Библии. Священный текст убедил Родиона в ошибочности его теории, и добро в его сердце восторжествовало над злом. Эта победа стала нравственным возрождением и для самой Сони, которая помогала герою победить отчаяние. Она обрела в спасенном юноше любовь всей своей жизни и вырвалась из порочного круга своего постыдного занятия. Причина этого благотворного влияния в том, что успехи Родиона вдохновляли девушку на самосовершенствование и новые подвиги.
Таким образом, добро, совершенное нами, мотивирует нас на дальнейшее развитие и дает нам силы жить правильно. Этим и объясняется его благотворное действие на судьбу человека, подарившего часть своей души и получившего чью-то благодарность взамен. Круговорот добра создает в его жизни прекрасную атмосферу, в которой хочется творить, мечтать и становиться лучшей версией себя!
